《蛇人》译文
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，获利无算。
译文: 在河南的某个小山村里住着一个以耍蛇为生的人，他曾经养了两条蛇，都是青色的，大的一条叫大青，小的叫二青，大青和二青长得一模一样，特别之处是二青额头上有一个红点，有灵性能通人意，蛇人非常喜欢二青。约摸过了一年，大青由于生病死掉了，蛇人一直想着如何填补这个空缺，但是又苦于没有时间去寻找。
蛇人带着二青外出表演，在路过一个寺庙的时候，天已经黑了，蛇人决定在寺庙寄宿一个晚上。于是，把二青从竹篓里放出去觅食，到了天亮也没有见二青回来，蛇人很是苦恼，四处寻找也没有找到，就又回到了寺庙里等待，直到晌午也没有见二青回来，蛇人很是伤心，绝望地背上背包离开了寺庙，走了差不多五百米，就听见草丛中有窸窸窣窣的声音，于是，他停下脚步，往草丛看去，这一看，让蛇人兴奋不已，他看见二青朝自己梭了过来，后面还跟着一条小青蛇，蛇人伸手去抚摸二青的身体说道：“我以为你再也不会回来了。”并从包里拿出食物喂二青，也投食给小青蛇，小青蛇不吃投递过来的食物，但也不离开，二青含着食物喂养小青蛇，就像主人让食物给客人吃一样，小青蛇才开始吃食物，吃完食物，两条蛇都钻入了蛇人的竹篓里。
回去后，蛇人教小青蛇各种技能、规矩与二青并无差别，因此，给小青蛇取名为小青，并带着二青和小青四处去卖艺，赚了很多钱。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竟入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
译文： 蛇人耍蛇，蛇的尺寸一般不会超过两尺，因为身体太大太重了，蛇人已无法驾驭，也无法进行表演。虽然二青已经超过了固定的大小，蛇人依然舍不得弃掉它，是因为二青很有灵性，很善于表演。就这样又过了两三年，二青已经长到三尺有余了，窝在竹篓里已经装不下了，蛇人于是决定放它回归山林。
一天，到了河南的东山山林里，蛇人把二青放出来，抛给它美味的食物，随后让它离开了，它走了不多远又回转过头来，蛇人挥手说道：“去吧，这世间没有不散的宴席，你从此隐身于山中修炼，来日必定成为神龙。”
蛇人目送二青离开，二青又梭回到了竹篓旁边不肯离开，小青也在竹篓里发出声响，蛇人似乎明白了什么，打开竹篓放出了小青，二青与小青吐舌交流，似乎在交代些什么，虽后，小青和二青便转身离开了，蛇人以为它们都走了，准备离开了，不一会儿，小青梭回来，爬进了蛇人的竹篓里。
二青走后，蛇人一直在寻找如何填补这个空缺，但是一直没有合适的，而小青也渐渐长大，已不可缠绕在身上进行表演了。之后也得到一条蛇也是颇为良善，通人性，也终是不如小青有灵性，而此时，小青已粗如小儿手臂般大小，。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
译文： 二青在刚刚放入山中时，很多砍柴人都看见它，还算温顺，不伤人。过了数年，长了数尺，围起来就像碗那么大，估计是一条蛇在深山里无聊，开始蹿出来追赶行人，吓得所有人经过此处后都互相告诫，绕道而行，不要从此道过。
一天，蛇人在经过此处的时候，蛇如疾风般跑出来，蛇人大惊，吓得赶紧逃跑，蛇加快了速度，蛇人回望时，蛇已经追上自己。在惊吓之余，蛇人看到蛇的头部有一个红点，他试着呼喊二青的名字，蛇停下来，抬着头看了蛇人许久，然后，亲昵的往蛇人身上盘绕，就像昔日表演一样，但是，因为二青太重，蛇人不负其重量，于是二青让松开了蛇人，用头部去触碰竹篓，蛇人渐渐明白二青的意思，打开竹篓放出小青。
两条蛇见面，如久别朋友一般，如胶似漆，久久才分开。蛇人说道：“以后，小青就和你在深山里修炼了，你们要好自为之。还有，在深山里待着，不缺乏食物，所以就不要打扰过路的行人，以免遭受天谴。”
两条蛇低着头，似已领受了蛇人的意思，于是，一前一后，一大一下，过处林木均成为中分形状，蛇人站在那里久久不肯离去，直到二蛇不见了踪迹。从此以后，过路的行人就像以前一样，也不知道那两条青蛇去了哪里。
蛇，乃是愚蠢没有头脑的动物而已，然则有念旧情的情谊，而现在的人，即使有着十年之交，在利益面前也是面目狰狞，落井下石，成为永世仇人。
蛇文言文
1. 文言文《蛇人》 蛇人（f翻译）东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。 这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。 二青的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。因此，耍蛇人喜爱它不同于其它蛇。 一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。 天亮后，他打开箱笼一看，发现二青也不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。 但是（以前）每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，让它自由自在地活动一下，总是一会儿就自动回来。因为这个缘故，希望它自动回来。 他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得老高了，蛇人也已经绝望了，就没精打彩地走了。可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中窸窸窣窣的声音，停住脚步惊讶地看，原来是自家的二青爬过来了。 耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。 耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。 小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。 耍蛇人再次给小蛇喂食，小蛇才吃。吃完食后，它便随二青进入箱笼。 耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它屈折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别。耍蛇人于是叫它小青。 他带着它们四处奔走卖艺，获利不少。一般对耍蛇人刷蛇，蛇的身长一般以二尺长为标准，太大就太重，因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。 这样又过去两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。 二青已经离去，一会又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外。耍蛇人对二青挥挥手，说：“你去吧！世上没有百年不散的筵席。 你从此隐身大山谷中，来日必然能成为神龙。这个小笼子你怎么可以久居呢？”二青才走了。 耍蛇人目送着它离去。过了一会儿，二青又返回来，耍蛇人赶它也不走，只见它用头触笼子，笼中的小青也把笼子震得直动。 耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。 耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里躺下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。 但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。后来，他虽觅到一条小蛇，它也比较驯服，但始终不如小青好。 这时，小青已长得比小孩子手臂都粗了。起先，二青在山中活动，打柴的人经常看到它。 过了几年后，二青长到数尺长，身围有碗口粗。它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往旅客互相告诫，不敢走二青所在的那条路。 有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕而没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了。 但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青，二青！”大蛇顿时停住了。 它抬头看了耍蛇人很久，接着跳起身来绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。耍蛇人意识到二青并没有恶意，只是它的躯体太重，他已经受不起它的缠绕，就扑倒在地上求它松开，于是二青也就放开了他。 它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思，便打开笼子放出小青。 二青小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。” 又对二青说：‘它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：“深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。” 两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，二青在前，小青在后，往山中爬去。 它们所经过的地方，林木都为它们从中间分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。 从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。异史氏曰：“蛇，蠢蠢的一个动物罢了，但有眷恋故人心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。 惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借几十年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨（他们）的人，不又在那（这）蛇之下了吗。 蛇人 东郡某甲，以弄蛇为业。 尝蓄驯蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。 蛇人爱之，异于他蛇。期年，大青死，思补其缺，未暇遑也。 一夜，寄宿山寺。既明，启笥，二青亦渺。 蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。 然每值丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故，冀其自至。坐伺之，日既高。 2. 治蛇 古文翻译 从前有一个行医的人，自称能治疗驼背，声称：“驼得像弓、像虾、像环状的人如果都交给我治疗，可以白天治疗晚上就能像箭一样直！”有人相信了，就找他治疗，那医者拿来了两块板，将一块放在地上，让那个背驼的人躺在上面，又将另一块压在那人身上，然后自己站在上面踩。那个驼背直了，但人也已经死了。他的孩子要把他告官。那行医的人说，“我职业是治疗驼背，只负责让人背直，不管人的死活。”唉~现在当官的人，只管收钱粮等苛鋗杂税，不管百姓的死活，和这个行医的人又有什么差别呢？ 1.今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？ 3. 描写蛇体型的古文段落 关于古文： 楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡此酒。 蛇是四肢退化的爬行动物的总称，属于爬行纲有鳞目蛇亚目的总称。正如所有爬行类一样，蛇类全身布满鳞片。 所有蛇类都是肉食性动物。目前全球总共有3,000多种蛇类。 身体细长，四肢退化，无可活动的眼睑，无耳孔，无四肢，无前肢带，身体表面覆盖有鳞。 蛇的行走千姿百态，或直线行走或蜿蜒曲折而前进，这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部，界限不很明显，躯干与尾部以泄殖肛孔为界。蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，有保护肤体的作用。蛇分为有毒蛇和无毒蛇，无毒蛇头部一般呈圆锥状，前端细而后端粗；有毒蛇呈三角形状；蛇的躯干部呈长筒状；蛇的尾部为 *** 以后的部位。
属蛇的人性格和优缺点
一、蛇人的优缺点:优点
1.不要炫耀自己的才华，而是按照计划一步步前进。
2.思维敏锐，虽然天性愚钝，但能快速决策，有头脑，灵感丰富。难以置信。
3.拥有神秘浪漫温柔的外表和娴熟的生活态度，风度翩翩，善于辞令，善于敛财。
4.要沉着冷静，要有特长，要有自始至终的斗志和精神。
5.为人沉默寡言，不轻易发怒，做事三思而后行，是一个有思想的知识分子。
6.非常了解自己的能力，非常重视精神生活，有来世第六感和超人的洞察力，对事物有很强的看法和判断力。
7.我这辈子很幸运，从来不缺钱，对钱的欲望很强。
8.天生的敏感性和知识性都很强吧？人？心地善良，适应能力强。命中注定是蛇人的贵人的标志是什么？
9、经常一个人在飞机上？第一，我梦想凭借自己的力量创造成功的事业，但如果缺乏合作精神，我很容易失败。
二。蛇人性格的优缺点:缺点
1，懂得进退，善于交际，有点嫉妒的感觉，不容易和身边的人相处，重视感情和金钱。
2.爱得深沉专一，不能容忍对方的不忠。
3、表面对职业漠不关心，欲望强烈，性格中软弱的一面不容易接近，也不容易表现出真诚，更不要说随便与人交往了。
4、情绪不稳定，感情波折。
5.虽然他的态度很谦恭，但他实际上是一个固执的人，不会认输。
6、天生虚荣，常带猜疑。
三、蛇人的利与弊:蛇人的婚姻与命运。
蛇年出生的人童年和青年时期都比较顺利，在稳定的环境中长大。人到中年，很多不愉快的事情会逐渐出现，但对你影响不大。但是，你要注意你的晚年。十二生肖中属蛇的人不可思议，难以对付。此外，大多数世界上最漂亮的女人和最有个性的男人都出生在蛇年。snake的爱情观是怎样的？无聊的时候会出轨吗？
以上是蛇人的优缺点。每个生肖都有自己独特的性格特征，有自己擅长的东西，也有自己的缺点。就像我们每个人总有自己的优点和缺点一样，要学会善用自己的优点和缺点，发扬自己的优点，改正自己的缺点，从而不断成长，获得更好的生活。