汪国真《我喜欢出发》
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
摘自《再见汪国真》
2021年4月13日
汪国真《我喜欢出发》
我喜欢出发
——汪国真
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
汪国真精美散文
人生并非只有一处缤纷烂漫那凋零的是花 ;下面是有汪国真精美 散文 ，欢迎参阅。
汪国真精美散文：美与风度
不论是美，还是风度，都离不开自然。
如果不自然，男人欲表现潇洒，便成了做作;女人欲显示妩媚，便成了媚俗。
极度的美，让我们惊羡;极度的优雅，让我们心折。
美，首先征服人的感官，然后才是人心;优雅，首先征服人心，然后才是人的感官。
征服了人的感官者，还不一定能够征服人心;征服了人心者，必定能够征服人的感官。
优雅的风度，有赖于丰富的内心，这也就是为什么那些受过良好 教育 的人，往往风度高雅。
美可以哭，梨花一枝春带雨。风度却只能笑，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。
美流了泪，还是美;风度一旦呜咽了，便不成其风度了。
容貌美丽的人，常常是些很幸运的人;风度高雅的人，往往是些很出色的人。
美是一种浅层次的优雅，优雅是一种深刻的美。
美让我们流连忘返，风度让我们若有所思;我们从美中得到的是愉悦，我们从风度中得到的是启迪。
女人回眸一笑，可以是一种生动的美，男人间亲昵的当胸一拳，可以体现一种强悍的风度。不过必须记住，任何能够增强自身美或风度效果的动作，都不宜过多重复。否则，不但不再是一种美或者风度，反而是一种毛病了。
美是一朵鲜艳的花，风度是一棵常青的树;
时间是美的敌人，却是风度的朋友。
一个容貌美好的女孩子，她可能俗气而且愚昧;一个风度飘逸的女孩子，她必定和谐而且聪慧。
美，或者风度，都不是随随便便可以模仿的，说明这一点的最好例子，就是那个东施效颦的 故事 。
汪国真精美散文：时尚
不合时尚的人有两种：一种是跟不上时尚，一种是在建立未来的时尚。
时尚，有时就像古代埃及女王克莉奥佩屈拉的鼻子。法国哲学家斯葛是这样形容她的鼻子的：“如果克莉奥佩屈拉鼻子短一点的话，整个地球的面貌将为之逊色。”
若在一个时期内时尚不明显，往往说明这个时期公众心目中没有特别富有魅力的人或东西。
作为艺术家或企业家，有为与无为的区别常常是这样表现出来的：有为的引导时尚，无为的跟随时尚。
聪明人可以嘲笑时尚，却不能轻视时尚。嘲笑时尚是因为眼光超越了时尚，轻视时尚你将难有作为。
时尚与其说是 爱好 问题，不如说是心理问题。公众心理形成时尚，爱好倒成了其次。
时尚是可以制造的，若不能在所有人群中制造时尚，也能在一个特定的人群中制造时尚。
一个社会高层人物的言行，往往对形成某种时尚起着至关重要的作用。唐朝杨绍，为人清廉，车服俭朴。他担任宰相才数月，风气大变。当时的御史中丞崔宽，非常有钱，在皇城南边有座别墅，听说杨绍拜相，即将厅内乐舞减少了五分之四。京兆尹黎干承朝延思宠，每次外出，前呼后拥，骑侍达百余名，听说杨绍拜相，当天就锐减侍从。其他望风改奢为俭之人，更是数不胜数了。
历史上社会的剧烈变动之后，带来的不仅是思想、制度、政权的变化，同时也将会带来时尚的大变。
汪国真精美散文：说美
美好的容颜，常使人的命运走向两端：幸运与不幸运，包括爱、机会等等;不幸，包括嫉妒、灾难等。
美产生于富有创造意识的头脑和经过训练的双手，这样的头脑和双手，甚至能够化腐朽为神奇。
不同的人对美会有不同的见解。罗丹以一个美术家的口吻说：世界上不是缺少美，而是缺少发现。悲观的社会学家则说：世界上不是缺少发现，而是缺少美。
在我心目中，所谓“至美”，就是这种美可以嘲笑人类语言的无能，则不是被人类的语言所嘲笑。
美并不简单。例如，过分的修饰，可能有损自然，而显得做作;过分的雕琢，可能有损个体，而显得俗气;过分的夸张，可能有损和谐，而显得不伦不类。爱美，又能美得恰到好处，这便是艺术。
一颗宁静而博大的心灵，是最好的化妆品，它是无价的。一切最高级的化妆品的功效，在它面前都显得逊色。不错，一颗憔悴的心灵，，是难有一个振奋人心的外表的。
年长者具有成熟美，年轻人只有朝气的美，只要你是健康向上的，你就可能拥有美。不论何人，失去健康也就失去了美。
汪国真优美散文诗
汪国真曾是大陆红极一时的诗人，在20世纪90年代掀起了轰动一时的“汪国真热”。有哪些?下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。
篇1：《热爱生命》
我不去想，
是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
我不去想，
能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，
就勇敢地吐露真诚。
我不去想，
身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地平线，
留给世界的只能是背影。
我不去想，
未来是平坦还是泥泞，
只要热爱生命，
一切，都在意料之中。
篇2：《走向远方》
是男儿总要走向远方，
走向远方是为了让生命更辉煌。
走在崎岖不平的路上，
年轻的眼眸里装着梦更装着思想。
不论是孤独地走着还是结伴同行，
让每一个脚印都坚实而有力量。
我们学着承受痛苦。
学着把眼泪像珍珠一样收藏，
把眼泪都贮存在成功的那一天流，
那一天，哪怕流它个大海汪洋。
我们学着对待误解。
学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，
不论生命经过多少委屈和艰辛，
我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，
醒来在每一个早上。
我们学着对待流言。
学着从容而冷静地面对世事沧桑，
“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”,
这便是我们的大勇，我们的修养。
我们学着只争朝夕。
人生苦短，
道路漫长，
我们走向并珍爱每一处风光，
我们不停地走着，
不停地走着的我们也成了一处风光。
走向远方，
从少年到青年，
从青年到老年，
我们从星星走成了夕阳。
篇3：《嫁给幸福》
有一个未来的目标
总能让我们欢欣鼓舞
就像飞向火光的灰蛾
甘愿做烈火的俘虏
摆动着的是你不停的脚步
飞旋著的是你美丽的流苏
在一往情深的日子里
谁能说得清
什么是甜什么是苦
只知道确定了就义无反顾
要输就输给追求
要嫁就嫁给幸福
篇4：《感谢》
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
篇5：《如果生活不够慷慨》
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐
篇6：《山高路远》
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
不是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼喊我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
篇7：《倘若才华得不到承认》
倘若才华得不到承认
与其诅咒 不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘
诅咒 无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有 大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做皓月一轮
篇8：《假如你不够快乐》
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
开启尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色