玉兔捣药告诉我们什么道理
《玉兔捣药》告诉我们将心比心的道理。《玉兔捣药》是中国神话传说故事之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
故事内容：
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙，生有四个可爱的女儿。有一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到天将押着嫦娥从身边走去。兔仙就问旁边一位看守天门的天神，听完她的遭遇后，兔仙很同情嫦娥。它立即飞奔回家，把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔向孩子们说明道理，孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去，最后它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姐姐们，到月宫陪伴嫦娥捣药去了。
相关记载：
晋代傅玄《拟天问》有“月中何有，白兔捣药”句。月有玉兔之说，民间久已流传。故旧时每逢八月中秋，街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令玩具上市。当时的“玉兔”为模制，插耳，中空，有线。线连持杵之臂，拉线杵即上下捣动。
玉杵是什么意思啊
意思是玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称 解释： (1).玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。 (2). 唐 裴铏 《传奇·裴航》载， 裴航 以玉杵臼为聘礼，娶 云英 仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼。 明 杨珽 《龙膏记·空访》：“多情委路尘，怕永负今生玉杵盟。” (3).传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。 (4).山药之别名。 出处： 宋 陆游 《玉京行》：“炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。” 元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》之四：“酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见麴车。玉杵和云舂素月，金刀带雨剪黄芽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“千金觅玉杵，殷勤手自将。”参见“ 玉杵臼 ”。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“玉杵秋空，凭谁窃药把 嫦娥 奉。” 清 厉荃 《事物异名录·蔬谷上·山药》：“《清异録》： 吴淑 《冬日招客》诗云：‘晓羹沉玉杵。’玉杵，谓山蓣。”
玉杵的意思玉杵的意思是什么
玉杵的词语解释是：玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。唐·裴_《传奇_裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼，娶云英仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼。山药之别名。传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。玉杵的词语解释是：玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。唐·裴_《传奇_裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼，娶云英仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼。山药之别名。传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。注音是：ㄩ_ㄔㄨˇ。结构是：玉(独体结构)杵(左右结构)。拼音是：yùchǔ。玉杵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。引宋陆游《玉京行》：“炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。”元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》之四：“酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见麴车。玉杵和云舂素月，金刀带雨剪黄芽。”⒉唐裴_《传奇·裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼，娶云英仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼。参见“玉杵臼”。引明杨_《龙膏记·空访》：“多情委路尘，怕永负今生玉杵盟。”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“千金觅玉杵，殷勤手自将。”⒊传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。引明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。”⒋山药之别名。引清厉荃《事物异名录·蔬谷上·山药》：“《清异_》：吴淑《冬日招客》诗云：‘晓羹沉玉杵。’玉杵，谓山_。”二、网络解释玉杵玉杵是玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。关于玉杵的诗词《绮罗香·玉杵余丹》《游仙诗·裴航玉杵悔前盟》《水调歌头·玉杵捣灵药》关于玉杵的诗句旋收轻煤下玉杵兔停玉杵取玄霜已博得蓝桥玉杵关于玉杵的成语磨杵作针铁杵磨针炊金馔玉铁杵成针冰清玉洁八珍玉食急杵捣心血流漂杵磨杵成针铁杵磨成针关于玉杵的词语铁杵磨针磨杵成针杵臼之交磨杵作针炊金馔玉铁杵成针冰清玉洁臼杵之交杵臼交急杵捣心点此查看更多关于玉杵的详细信息
玉兔捣药成是什么诗
玉兔捣药成是《古朗月行》里的。白兔捣药成出自唐代李白的《古朗月行》，全诗为： 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 意思是小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣药成，问言与谁餐？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。 此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
关于玉兔捣药的古诗？
古朗月行 朝代：唐代 作者：李白 原文：小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。 玉兔的来历 折叠说法一 传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。 折叠说法二 传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人:"你们吃我吧。"就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。 折叠说法三 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。 一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:"如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不帮助她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!" 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。 于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了!