泰湖岩,长坑乡的乡镇概况

长坑 地理条件优势，自然资源十分丰富。长坑茶叶久负盛名，国家级茶树良种大叶乌龙就发源于此，产茶历史悠久。境内峰峦竞秀，云雾缭绕，雨量充沛，泉甘土赤，空气、土壤、水质不受污染，茶叶品质优良，是发展绿色茶叶食品的理想之地，十分适宜乌龙茶尤其是铁观音的栽培和制作。长坑是安溪闻名遐迩的名茶铁观音的主产区之一。清道光年间，安溪长坑（时为泉州府金田乡）王家高祖母徐雪娘，携儿子王天来儿媳林谨，带着大叶乌龙茶苗，从家乡出发，渡台登岛，来到台北直潭山上垦荒种茶，以为生计，繁衍生息，至王永庆一代，成为一代“经营之神”，传为佳话。茶中良种大叶乌龙发源于同发山麓、名刹泰湖岩附近长坑乡珊屏村，已得到各方证实 。作为安溪乌龙茶的主产区，长坑铁观音一直是安溪县国家金奖产品“凤山牌”铁观音的主要原料，受到国内外茶商的赞誉。除了茶叶外，长坑乡农业还有众多的名优特产。由于长坑历史上岩浆活动的积淀，花岗岩、高岭土、泥炭土等矿产资源储量大，易于开采利用。丰富的自然资源为长坑乡发展经济提供有力的后劲。长坑山明水秀，胜景天成，并保存众多的文物古迹。观光茶园和生态农业已成为长坑茶乡新的旅游亮点，美丽的自然风光和丰富的人文景点是长坑发展旅游业的重要资源。改革开放以来，长坑进入历史发展新时期。尤其是几年来，长坑乡党政领导抓住时代机遇，以市场为导向，立足资源优势，大力开发农业综合开发，切实抓好以茶叶、畜牧、水果、林竹、食用菌生产为主的五大基地建设，走出具有山区特色的经济发展之路。与此同时，以茶叶加工、传统手工业为主的乡镇企业也得到进一步发展。茶叶是长坑的支柱产业。为此，长坑乡积极做好茶文章，以茶为媒，以茶引商，以茶兴乡。乡党委政府一手科技兴茶抓质量，一手市场兴茶搞拓销，1999年以来，长坑乡已举办多届安溪县“长坑杯”茶王赛，大大提高长坑茶叶的知名度。1999年长坑茶叶参加安溪香港茶王赛获得银、铜奖和优质奖，长坑茶叶走俏四方。为了方便茶叶贸易，设施完善、功能齐全的长坑茶叶市场已建成投入使用。全乡现有茶园近4万亩（其中铁观音茶园2.5万亩），已建成绿色铁观音茶叶基地1万亩，年产茶3500吨，茶叶优势得到充分发挥。茶业的发展也带动乡镇企业的发展，并引起外商投资热情。

张天时、陈志坚、陈火旺 张天时 张天时，福建省安溪县长坑乡祥泉村人，字长和，号贻尚，出生于中医世家，“内安溪”知名老中医。 20世纪60年代，被派往蓝田乡进德村、益岭村等偏僻山村，当了20多年的赤脚医生。那时医疗条件差，农村生活艰苦、缺医少药，对经济拮据的患者，张天时总是分毫不收。 后来，张天时到长坑医院工作，医院的中医门诊也因他的精湛医术而远近闻名，每天有100多号人前来就诊，他常常忙到忘记了吃饭。 1995年，张天时退休。 退休后的张天时坚持在儿子的诊所坐诊，那时候交通不方便，慕名远道而来的患者，有的用人背，有的用担架扛，中午，家中常常要多做些午饭，免费给患者或家属提供午饭。去世的前几天，有病在身的他心里牵挂的，依然是前来就诊的人们，手发抖写不了字，他就叫来孙女帮忙打下手。 陈志坚 陈志坚，博士生导师。男，汉族，1966年1月出生于安溪县长坑乡南斗村。1985年毕业于福建师大生物系。1986年8月赴美国纽约州立大学医学院攻读博士学位。1991年5月获美国纽约州立大学医学院生化博士学位。1991年6月到美国圣地亚哥肿瘤研究所任博士后。 1993年6月到美国波士顿肿瘤研究院任研究员。他潜心从事肿瘤研究工作。志坚教授在美国医学院从事肿瘤研究工作，是一位成就卓著的青年专家。 陈火旺 陈火旺（1936—2008） 福建省安溪县人，1956年毕业于上海复旦大学数学系，同年加入中国共产党，曾担任复旦大学助教，1970年调长沙国防科技大学任教员，国防科学技术大学副教授、教授，国防科学技术大学计算机系兼研究所副主任、研究生院副院长等职。 1990年授少将军衔。1997年当选中国工程院院士。中国工程院院士，国防科学技术大学计算机学院教授、博士生导师，于2008年2月2日因病医治无效，在长沙逝世，享年72岁。 扩展资料： 人文历史 茶香钟神秀，地灵毓人杰。唐宋以来，长坑就成为安溪著名的手工业生产基地，产品远销到东南亚及非洲等地。这块飘香的土地上人才辈出。如：为官廉洁、学问文章著称于世的清朝进士官献瑶，捐赠巨款支持孙中山进行革命的侨商官光厚。 在现代,则有国防科技大学副校长陈火旺中将,国际知名电脑专家苏聪颖，美国医学生化专家陈志坚以及铁道部第十六工程局局长陈树林等。台塑大王王永庆、王永在兄弟也祖籍长坑。 经济发展 长坑乡茶叶基础地位进一步巩固。大力调整优化茶叶结构，继续围绕”一线两片”的整体规划，打造长坑乡茶叶基地、长坑乡公路两侧茶叶基地示范茶叶的大格局。深入实施茶叶优质茶叶工程，落实现代化茶叶管理技术，实现茶叶生态化、设施现代化、管理规范化。 加快省级旱作高效茶叶示范项目建设，按照在示范区内建设1茶叶基地茶叶的规划，积极引进推广茶叶价值品种500亩，初步形成长坑乡公路两侧发展高效设施栽培茶叶的基本框架。搞好标准化茶叶基地建设。 参考资料：百度百科-长坑乡

高校毕业生与就业单位签了就业协议后考研被录取，应与就业单位协商解除协议。
协议解除：
为了维护就业协议书的严肃性和学校的声誉，毕业生与用人单位签订了《就业协议书》后，毕业生和用人单位都应认真履行协议。倘若毕业生因特殊原因要求违约，应承担违约责任。已签订《就业协议书》的毕业生，如要违约，需办理解约手续。

步骤
1、到原签协议书的单位办理书面同意的解约函（盖单位公章）。
2、向学校毕业生就业工作部门提出书面申请（阐明解约理由），并附上单位及上级人事主管部门审核同意的解约函，交招生就业办。
3、学校毕业生就业工作部门根据有关规定审批换发新的《就业协议书》
就业协议的解除分为单方解除和二方解除。
单方解除，包括单方擅自解除和单方依法或依协议解除。单方擅自解除协议。属违约行为，解约方应对另一方承担违约责任。单方依法或依协议解除，是指一方解除就业协议有法律上的或协议上的依据，如学生未取得毕业资格，用人单位有权单方解除就业协议，毕业生录用之后，可解除就业协议，或依协议规定，毕业生未通过用人单位所在地组织的公务员考试，用人单位有权解除协议，此类单方解除，解除方无须对另一方承担法律责任。

二方解除
二方解除是指毕业生和用人单位双方经协商一致，消灭原订立的协议，使协议不发生法律效力。此类解除因是双方当事人真实意思表示一致的体现，双方均不承担法律责任，双方解除应在就业计划上报主管部门之前进行，如就业派遣计划下达后双方解除，还须经主管部门批准办理调整改派。
违约结果
毕业生违约，除本人应承担违约责任，支付违约金外。往往还会造成其他不良的后果，主要表现在：
1、就用人单位而言，用人单位往往为录用一毕业生做了大量的工作，有的甚至对毕业生将要从事的具体工作也有所安排。同时毕业生就业工作时间相对比较集中，一旦毕业生因某种原因违约，势必使用人单位的录用工作付之东流，用人单位若另起炉灶，选择其他毕业生，在时间上也不允许。从而给用人单位工作造成被动。
2、就学校而言，用人单位往往将毕业生违约行为认为是学校的行为，从而影响学校和用人单位的长期合作关系。用人单位由于毕业生存在违约现象，而对学校的推荐工作表示怀疑。从历年上情况来看，一旦毕业生违约，该用人单位在几年之内不愿到学校来挑选毕业生。面对激烈的就业竞争，用人单位需求就是毕业生择业成功的前提，如此下去，必定影响今后学校的毕业生就业工作。同时影响学校就业计划方案的制定和上报，并影响学校的正常派遣工作。
3、就其他毕业生而言，用人单位到校挑选毕业生，一旦与某毕业生签订就业协议，就不可能再录用其他毕业生。若日后该毕业生违约，有些当初希望到该用人单位工作的其他毕业生由于录用时间等原因，也无法补缺，造成就业信息的浪费，影响其他毕业生就业。因此，毕业生在就业过程应慎重选择，认真履约。

紫云山山脚下有一块数丈高的岩石，岩石下有石洞，石洞幽深、静谧。岩石后面，有一排古樟树，三人合围大小，枝繁叶茂，参天耸云，遮天蔽日。宋朝以来，昭应大师广施善行、济世利人已经在安溪广为流传。因此，明朝年间就有人依念这片圣土，在岩石洞设立佛龛，供奉昭应大师，以求神明保佑风调雨顺，社稷安宁。　　传说，一天有对汤公汤妈夫妇，出于好奇，攀爬上岩石，并在岩石上小解。突然岩石崩裂，汤氏夫妇下不得身来。料想是触犯了神灵，赶紧闭目合掌，忏悔许愿：要是岩石能再度合上，容夫妇下得身来，定在岩石前空地上建造庙宇，供奉神灵。片刻功夫，岩石神奇合拢，只留些许间隙，夫妇下来，惊魂稍定，便四方筹集善款，并说服相邻王、郑、余姓氏三社里共同建造寺庙，以还心愿。　　很快寺庙落成，突然夜里大风骤起，一个香炉悄然飘落在岩石上，给龙藏岩又添一份神奇。龙藏岩飞来香炉（飞炉）之传说，与安溪其它名岩的浮杉、出米有相似之处。龙藏岩建后举人余邦彦、郑重曾分别为龙藏岩撰写对联：“龙藏紫云间牙爪隐现增神光之有赫，炉飞岩石上香烟叆叇畅佛国之长春”、“危石构洞天好向石巅寻胜迹，紫云呈福地应从此际认龙藏”，从对联内容可见“飞炉”传说由来已久。

虎丘山风景名胜区：
虎丘山风景区位于苏州城西北，距离阊门约3.5公里，以丰富的人文景观和幽绝自然景色著称，因北宋文豪苏东坡的“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”而流传千年，享有“吴中第一名胜”的美誉，是国家首批4A级旅游景区。虎丘山经历代精心营造，先有唐朝诗人白居易的凿山引水，后有今国家政府的大力整修，形成了“三绝九宜十八景”之胜，虽为小丘，但也尽显绝岩耸壑。虎丘山名胜古迹众多，主要有“虎丘塔”、“天下第三泉”、断梁殿、憨憨泉、试剑石、剑池、拥翠山庄、万景山庄等。虎丘塔是云岩寺塔的俗称，现已倾斜3度59分，是著名的“中国斜塔”，有“江南第一古塔”之誉，是国家重点保护文物，有“万千鹭鸟伴古塔”的壮丽景观；万景山庄位于虎丘西麓，是苏派盆景精华的汇聚地，有著名的“秦汉遗韵”、“巍然侣四皓”精品，堪称国家瑰宝。虎丘山被古人喻为“苏州的双面绣”，有“前山美、后山幽”的说法，前山有着吴越春秋的霸气，后山有绿野仙林的惬意，人随景转，景随人移，文化在这里巧妙的注入到自然之中，令人回味无穷，别有一番情趣。
门票：淡季（12月1日至2月29日，6月1日至8月31日）价格40元/人，旺季（3月1日至5月31日，9月1日至11月30日）价格60元/人（适时分别举办花会、庙会等活动）。
到达方式：在苏州市区乘坐游1、2路专线车，或8、49路公交车可到达。
开放时间：07:30-17:30。
最佳旅游时间：虎丘山的最佳旅游时间是每年的春秋两季，春季时有“虎丘花会”可赏、秋季有“虎丘庙会”可游。
2.
留园：
留园位于苏州城的阊门外，是苏州清代古典园林代表，是全国重点文物保护单位之一，1997年，与其它苏州名园一起，以“苏州古典园林”之名而被联合国列入《世界文化遗产名录》。留园是明代万历二十年的太仆寺少卿徐泰时所建的私人花园，之后逐渐荒废，到了清朝的时候，连续两易其主，先为刘恕所得，刘恕对其进行了改建，并改名为“寒碧山庄”，也称“刘园”，后为盛康所得，盛康对其进行了大规模的整修，最后将其改名为留园。留园的总面积约3万多平方米，可以分为中、东、西、北部四个景区，每个景区各有特色，但又相互联系，中部即为原来的“寒碧山庄”，其它三部分则由清朝盛康扩建，布局紧密，建筑变化多样，奇石、亭台、古木等相配得宜，设计巧妙。留园以山水取胜，园中聚太湖石十二峰，蔚为壮观，“冠云”、“瑞云”、“岫云”三峰罗列、石巅高耸；揖峰轩中，峰石散布成林；西部假山，枫林遍野，林下有水，水边立宇，宇外石林耸立。留园各区之间有曲廊相通，迂回连绵，达700余米，通幽达壑，廊壁之上嵌有“留园法帖”300余方，为历代名家手笔，雨中游览，可从廊檐下花窗看秀色迭出，若隐若现，有如丹青画卷，更得“衣襟不湿”之乐。
门票：淡季（6、7、8月和12、1、2月）30元/人，旺季（3、4、5月和9、10、11月，免费提供“吴歈兰薰”表演）40元/人，七十岁以上的老年人凭老年证可以免票入园。
到达方式：在苏州市区内乘坐游1、2专线车，或乘11路公交车都可到达。
开放时间：8:00-17:00，16:30停止售票。
3.
寒山寺：
寒山寺位于苏州城阊门外的枫桥镇，是苏州著名的古刹、佛教胜地之一，因唐代诗人张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而名扬天下，传唱古今，经久不衰。寒山寺始建于六朝时期的梁代天监年间，先后有古妙利普明塔院、枫桥寺等不同的名称，后因唐代高僧寒山和拾得（“和合二仙”）来此，故改名为“寒山寺”，之后历代或沿用原名，或改称别名，多有交替，寺院也在历史的沧桑中，几经兴废，直到1980年，寒山寺才被批准为全国重点开放寺之一。寒山寺的山门前有照壁墙，此墙脊檐为游龙雕饰，正面黄墙上书有“寒山寺”三个大字，笔力雄峻、气势非凡，山门之后的建筑主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、普明塔院等。寒山寺的正殿——大雄宝殿前有露台前伸，露台四周有汉白玉雕栏相绕，中间有清朝宣统三年铸造的炉台宝鼎，殿内供奉着释迦牟尼佛金身佛像，殿内两侧是从五台山移置此地的十八尊鎏金铁罗汉，为明代成化年间所铸。在佛像背后的墙壁间，供奉着寒山、拾得石刻画像，这点有别于其他寺院（一般寺院供奉海岛观音）。寒山寺曾以“诗韵钟声”传承古今，其寺院钟楼就坐落于藏经楼南侧，是一座六角形重檐亭阁，造型轻盈，轮廓优美，楼中悬挂着著名的“寒山巨钟”，此钟铸于清光绪三十二年（公元1906年），重两吨，钟声宏亮悠扬，余音袅袅。
门票：20元
到达方式：在市内乘坐游3专线可抵达。
开放时间：08:00-17:00。
最佳旅游时间：寒山寺每年年末都会举办“听钟声活动”，游人可与此时在寺院中听袅袅钟声，忘却尘世烦恼、忧愁。
饮食：游人可在寒山寺中品味佛门素馔。
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拙政园：
拙政园位于苏州城娄门东北街178号，以园林的分割和布局异常巧妙，充分采用了借景和对景等造园艺术而著称，是苏州宋、元、明、清四大园林之中的明代古典园林，1997年，以“苏州古典园林”之名被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，是国家4A级旅游景区。拙政园是明代御史王献臣弃官回乡后缩建的私家园林，著名的江南四大才子之一的文征明曾参与此园的规划建设，之后，拙政园多有兴废，且多次易手，直到清光绪年间，拙政园的西部为富商张履谦所得，经过大规模的修葺，奠定了今天的面貌。继王献臣之后，拙政园虽分块几经易手，经过不同时代，不同人物的整修，现已形成了东、中、西和住宅四个各有特色的园中小园，四者交相辉映，又相互补充，整体看来，布局极为合理和巧妙。拙政园总占地面积约80亩，东、西两部分分别以地势开阔明朗和水清境幽为特色，住宅区则是以“苏州民居”为代表，现在是“苏州园林博物馆”的所在地，而中部则是全园的精华所在，全园“借景”的经典手笔也是出自此处，堪称绝妙。在拙政园的中西部有两景，一为“苏派盆景”，一为“奇石佳品”，号为盆景园和雅石斋，是为园中瑰宝所在。
门票：旺季70元（3-5、9-11月）两个旺季分别举办免费杜鹃花节、荷花节，淡季50元（12-来年2、6-8月）。
到达方式：在苏州市内可乘坐游1、2、5专线车，或乘2、3、301、23、29、40、55、78公交车可直达。
开放时间：07:30-17:30。
最佳旅游时间：拙政园的最佳旅游时间是春、秋两季。
狮子林：
狮子林位于苏州城区东北角的园林路23号，是苏州元代古典园林的代表，以园内太湖石假山众多、并且多出神入化、玲珑剔透而著称，有“假山王国”之誉，1997年，以“苏州古典园林”之名被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。元代高僧天如禅师的弟子“买地结屋，以居其师”，建成后，天如禅师为了纪念其师傅（中峰禅师得道于浙江天目山的狮子岩）、并园中“怪石，状如狻猊（狮子）”而取名“狮子林”，天如禅师圆寂以后，寺园逐渐荒废，至清朝年间，狮子林几经衰落，直到1917年，被世界著名建筑大师贝聿铭的叔祖父贝润生购得，并进行了长时间和大规模的整修，解放后，贝氏后人将此园捐献给了国家，1954年，狮子林开始对外开放。狮子全园布局紧凑，东南以太湖石假山为主，而西北则取水景，有“狮子”、“含晖”、“吐月”等名峰，“燕誉堂”、“立雪堂”、“卧云室”、“指柏轩”、“问梅阁”、“真趣亭”等建筑；“冰壶进”、“玉鉴池”、“小飞虹（桥）”相间其中，情趣横生。狮子林中尤以“九狮峰”、“燕誉堂”和“真趣亭”等景致最为出众，九狮峰虽然是用若干块太湖石嵌接而成，但却看出斧凿的痕迹，其形态俯仰多变，犹如九头不同姿态的狮子，气势雄伟；燕誉堂为园内主厅之一，装修精美，庭院内以牡丹、玉兰相衬，更显“玉堂富贵”之气；真趣亭所显现出的是一种皇家气派，辉煌大气，游人立于听亭中，便可尽观园中美色，意趣盎然。
门票：旺季30元，淡季20元。
到达方式：在苏州市内乘坐游1、2、5专线车，或2、3、4、40、701路可达路公交车均可到达。
开放时间：07:30-17:30。
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网师园：
网师园位于苏州古城东南的十全街阔家头巷11号，是一处典型的清代宅园，面积仅有0.54公顷，是整个苏州园林中最小巧精致的，是国家重点文物保护单位，1997年12月被联合国教科文组织以“苏州园林”之名列入《世界文化遗产名录》。网师园初为南宋淳熙年间吏部侍郎史正志的宅第，当时史正志在此建有“万卷堂”，自诩藏书万卷，名其花圃为“渔隐”，清朝乾隆年间，光禄寺少卿宋宗元退隐后，在万卷堂遗址上建奉母养亲之所，并名之为网师园。网师园布局严谨，以小见大，主次分明，富于变化，分为东、中、西三部分，东部为宅第，为三进院落格局，有大门、轿厅、万卷堂、撷秀楼、五峰书屋等建筑；中部是主园，有引静桥、竹外一枝轩、射鸭廊、彩霞池、蹈和馆、看松读画轩等景观；西部为内园，有风来亭、殿春簃等景观，“地只数亩，而有纡回不尽之致；居虽近廛，而有云水相忘之乐”。网师园以主园为中心，西为结构紧凑的内园，东为建筑典雅的住宅，南为宴乐之地，北为书房读册之所，可谓园内有园，景外有景，精巧玲珑之至，曲折幽深之极。网师园的夜花园部分是园中一绝，将夜间游园和传统音乐表演相结合，每逢夜晚，在江南宅园高雅风范的衬托下，富有浓郁的地方色彩的传统音乐，一厅一出戏、一堂一小曲，让游人有穿梭于评弹、昆剧、笛萧、古筝之间的美妙感觉。
门票：淡季20元，旺季30元，夜间80元。
到达方式：在苏州市内乘坐游2专线，或2、4、14、31路公交车均可到达。
开放时间：08:00-17:00（白天），19:30-22:00（夜晚）。
最佳旅游时间：网师园当以夜间出游为最佳，其古典夜园游特色活动，丰富多彩。
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沧浪亭：
沧浪亭位于苏州城南、三元坊沧浪亭街3号，是苏州宋代园林的代表，与其它苏州名园一起，以“苏州园林”之名列入联合国《世界文化遗产名录》。沧浪亭是我国五代时期的吴军节度使孙承右的池馆，后逐渐废弃，北宋庆历四年（1044年）时，著名诗人苏舜钦被贬后将其购入并建为私人花园，因为在花园北部土山傍水处有一座亭子名为“沧浪”，取“沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪浊兮可以濯我足”之意，而得名，同时，苏舜钦自号沧浪翁，作有《沧浪亭记》，之后，此园数易其主，随着朝代的不断更迭而渐兴渐废，但园中山水，大多能保持旧观，不失旧时风韵。历经沧桑的沧浪亭现占地1.1万平方米，园内景色以简洁、古朴、大方而著称，少了几许雕琢味道，园中的流水、小山、亭阁，无一不显现出淳朴自然的魅力，令人暗自叫绝。过沧浪胜迹坊，入沧浪亭的大门，沿途可游览面水轩、观鱼处、沧浪亭、明道堂、瑶华境界、看山楼、翠玲珑、仰止亭、五百名贤祠、清香馆、御碑亭等景观。沧浪亭是苏州园林中唯一有石牌坊的古典园林，而园内“五百名贤词”，嵌刻了从春秋到清代、两千多年间苏州著名历史人物的人像石刻，雕刻细腻，精巧绝妙，复廊蜿蜒曲折，两边皆为迷人景色，“翠玲珑”更是园中的亮点所在，历来为文人墨客所独钟，有“敞东门是竹园小径，开南窗是粉墙竹影，推西栏是竹石嶙峋，揭北屏是万竿摇空”之妙，可谓园林中多的典范之作。沧浪亭的布局也极为经典，景致的安排独具匠心，却宛如自然风景，不露点滴斧凿之痕。
门票：旺季（3-5月、9-11月）20元，淡季15元，旺季增加免费游园内容。
到达方式：在苏州城内乘坐游2、4、5专线和1、14、28、30、51、101、102、103、701路公交车可达。
开放时间：08:00-17:00。
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盘门景区：
盘门景区位于苏州城西南隅，是以瑞光塔、水陆城门（盘门）、吴门桥等千年历史古迹为背景而建设的园林式景区，既有传统古典园林的格局，又有2500年的历史风韵，特别是水陆并联的古城门更是全国现存唯一的建筑典范，因此，有“北看长城，南看盘门”之誉，是国家4A级旅游景区。盘门水路并联，是春秋时期吴国“阖闾大城”的“路八门、水八门”之一，随着历史风云的变迁，八门现仅存盘门，其余诸门早已灰飞烟灭。盘门因“刻木作蟠龙向北镇越”得名，大运河在此环抱城垣，水陆萦回交错，是苏州的水陆交通要道，今存的城门虽为元朝之物，但仍不失春秋大气，巍然雄峙。吴门桥横跨运河、近傍盘门，因吴中门户之意而得名，几经重建，现为清朝同治年间的遗物，为桥洞高大的单拱石桥，极具江南水乡特色。瑞光塔临流倒影，多有兴废，今塔为北宋遗存，是座七层八面、砖木结构阁的楼式塔，古朴隽秀，因发现国家级文物真珠舍利宝幢，及《妙法莲华经》、铜质金涂塔、铜佛像等文物而声名鹊起。除“盘门三景”外，盘门景区内还有伍相祠、四瑞堂、世纪唐钟、双亭廊桥、丽景堂等多处景观。盘门景区内还有敲钟、饲鱼、马戏、婚俗表演等多项参与性很强的游乐活动，游客可在赏景的同时融身其中，自得其乐。
门票：25元/人（伍相祠+水陆城门+中央庭院），瑞光塔6元/人（开放至第五层），身高1.2米以下的少年儿童，由成人携带免费入园。
到达方式：在苏州市区内乘坐游2专线车或30路公交车在盘门景区站下车即可；也可乘坐1、101、102、103路到泰华商厦下车，然后向西步行200米即到盘门景区。
开放时间：08:00-17:30（售票截至17:00）

退思园
退思园坐落于吴江市同里镇。退思园由清兵备道任兰生革职回乡后，请本镇画家袁龙设计而建，历时二年。退思二字，取自《左传 宣公十二年》“林父之事君也，进思尽忠，退思补过”。全园简朴淡雅，水面过半，建筑皆紧贴水面修筑，园如浮于水上，是全国唯一一处贴水园建筑，体现了晚清江南园林建筑的风格。

曲园
曲园坐落于苏州市马医科巷43号，始建于清同治十三年，是清末著名文学家、朴学大师俞樾的故居。俞樾是在友人资助下买下这块废地的，他亲自设计，利用弯曲的地形凿池叠石，栽花种竹，建屋30余楹，取《老子》“曲则全”句意，俞樾将其命名为曲园，并自号为曲园老人。

五峰园
五峰园在阊门西街下塘，今五峰园弄，占地约2.5亩。园始建于明代嘉靖年间，为长州尚书杨成所筑，俗称“杨家园”、一说园为文征明之侄画家文伯仁所筑，文伯仁号五峰老人。园中五座太湖石峰，高二丈，颇极皱瘦玲珑之致，并峙高阜间，形似老丈，又名五老峰，分别为“丈人峰”、“观音峰”、“三老峰”、“庆云峰”及“擎云峰”。全园以五峰胜，辅以水池，有峭壁、峡谷、山洞、石桥、古树、旱船、园亭诸景。园西南角有土墩，俗传为唐柳毅墓。该园屡易其主，抗日战争前后，园散为民居。园因年久失修，水池填塞，二座石峰倾倒。

西园

西园戒幢律寺，简称西园寺，坐落在苏州城西阊门外，创建于元代至元年间，距今已有700年历史。寺内古木幽深，梵宇重重，绿茵曲水，鸟语花香。
现存殿宇多为清末民初所建，是苏州市内规模最大的寺院。中轴线上由南至北依次有面阔三间的牌坊、山门、金刚殿、放生池、大雄宝殿、藏经楼。出金刚殿东侧有观音殿，西侧有罗汉殿。寺中还有念佛堂、法云堂、客堂、斋堂、库房等建筑。藏经楼中藏有完整的《龙藏》四部，后送给香港宝莲寺一部，元朝善继法师血书的《华严经》等佛经八万余册。西园寺是一座规模完整、殿宇宏伟、佛像庄严，又兼有园林特色的大型寺院。

怡园
怡园位于苏州市中心人民路中段。在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。

怡园于清同治十三年（公元1874年），浙江宁绍台道顾文彬以所得明尚书吴宽故宅复园废址始建，至光绪八年（公元1882年）全园建成。园名“怡”取“兄弟怡怡”之意。

环秀山庄
环秀山庄位于景德路262号，面积仅为3亩，宋时为景德寺，清乾隆时建为私家园林。1988年被列为全国重点文物保护单位，1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。

耦园
耦园位于苏州市内仓街小新巷，原为清初陆锦涉园。清初，保宁知府陆锦致仕归里后于此始构涉园，一名小郁林。后一度由书法家郭凤梁赁居。继为崇明祝氏别墅。同治十三年左右，归按察使湖州沈秉成，聘画家顾沄主持，重修扩建如今。因一宅而有两园，遂称耦园，并寓夫妇偕隐双栖之意。1941年为常州实业家刘国钧所得。


全园布局，颇为得法。黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座。实为值得游赏流连的去处。此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。古时两人耕种为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。

狮子林
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史。元代至正二年（公元1342年），元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。

网师园
网师园，地处葑门内阔家头巷，原是南宋侍郎史正志退居故苏时所建的私家园林，称“万卷堂”，又在堂侧造花圃，号“渔隐”。清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”抒隐居闲情，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。全园占地约八亩余，还不及　拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。1980年以网师园内殿春为蓝本仿建了明轩分翠美国纽约大都会艺术博物馆，从此，网师园更加蜚声海外。
　全园分区明确，是一座典型的江南住宅园林。

沧浪亭
沧浪亭位于苏州市城南三元坊附近。是江南现存历史最久的古园林之一，与狮子林、拙政园、留园并称苏州“四大名园”，自五代以来就享有盛名。 相传五代末年此处为吴越中吴军节度使孙承佑的别墅。北宋诗人苏舜钦丢官流寓苏州，花了四万钱买下这座名园，在水旁筑亭。他有感于渔夫《沧浪之水》歌与孟子“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之语，题名为沧浪亭，还自号沧浪翁。从此，苏州沧浪亭名声大著。南宋时，沧浪亭归韩世忠所有，在两山之间筑桥相连，名为“飞虹”。南宋时的沧浪亭有寒光室、冷风亭、濯缨亭、梅亭、瑶华境界、竹亭、清香馆等，而其中最著名的仍是苏舜钦沧浪亭。自元至明，沧浪亭废为僧居，曾是妙隐庵、大云庵的所在。当时住在大云庵的和尚叫文瑛。明嘉靖年间，苏州知府胡缵宗为了纪念抗金名将韩世忠，把妙隐庵改建为韩蕲王祠，文瑛和尚则于大云庵旁重建沧浪亭。归有光的《沧浪亭记》就是为文瑛和尚重建沧浪亭而写的。


沧浪亭至明末逐渐荒废，清康熙三十五年（1696 年）重修。以后，在道光、咸丰、同治年间又几经兴废，除亭址仍旧外，其余建筑已非昔日面貌。到解放前夕已相当破残了。解放后，屡经整修，才使这座名园基本恢复旧观。
沧浪亭以清幽古朴见长，布局和风格，在苏州诸园中别树一帜。其特色是未入园林先成景，一泓清水绕园而过；善借外景，融园内外为一体，具有山林野趣，使游人一到园外，即有身入园吕之感

留园
留园位于苏州阊门外，原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园巾假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。园中聚太湖石十二峰，蔚为奇观。咸宁年间，苏州诸园颇多毁损，而此园独存。光绪初年为盛康所得，修葺拓建，易名留园。现全园占地约50亩，大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。

拙政园
拙政园位于苏州市娄门东北街178号，占地60亩，是一座始建于公元十五世纪初的古典园林，是江南古典园林的代表。晋代文人潘岳《闲居赋》中有“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政”之句，拙政园即取其之意而命名。经过几百年的苍桑变迁，现存建筑大多为太平天国及其后修建，但明清旧制大体尚在，拙政园仍保持着平淡疏朗、旷远明瑟的明代风格，被誉为“中国私家园林之最”。

该园为全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，与北京的颐和园、承德避暑山庄和苏州留园合称为中国四大名园，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。

景点 长坑乡著名旅游景点景点图片景点介绍 狮峰山达摩岩达摩岩位于安溪县长坑乡狮峰顶，始建于宋，代有修葺，是安溪县第四批文物保护单位。宋代，安溪达摩弟子在狮峰山设坛供奉达摩，始名狮峰寺。后人为纪念达摩，易名达摩岩。初，庙宇辟三门，重檐歇山式建筑。因年久失修，加上人为破坏，曾是一片荒芜 。 太湖岩太湖岩又称泰湖岩，位于安溪县长坑乡田中村，始建于南宋，县级文物保护单位。清乾隆《安溪县志》载：“宋张道源祖师居此。康熙辛卯岁（1711）毁于火，古迹犹存。寺僧构屋数橼，奉祀祖师。” 补陀岩补陀岩，坐落于长坑乡山格村境内的大香山脉凤形山麓，原名普陀岩。明万历年间(1573—1619年)，张瑞图到此，认为天下一“普”无二“普”，乃改今名。民国33年(1944年)焚毁后重建，1966年又遭毁弃。1980年侨胞捐款倡议，五社众等再次集资、投工，按旧基重建 。 大显殿大显殿，又称“仙殿”，坐落于长坑乡云二村东北部，内供奉五谷帝仙、保生大帝、杨公真仙、玄天上帝。约始建于明成化十六年(1480年)，因年久失修，善信集资善款，按原基原向重建大显殿 。