蕴果谛魂,槐破梦的编剧漫谈

【会刊】199编剧漫谈——圣魔双子编剧：申呈山 录入：浪花海月在马车变回南瓜之前，我的笔，还能再为双子跳一支旋舞曲……子夜十二点之前，成了限期魔咒！　　那天，双子愁眉苦脸的摊着皇家邀请函，看着已经要过去了的时间，两人却都没有上舞台的准备，衣服在哪儿？鞋子在哪儿？怎么一支笔会枯竭成这样？就在坐困愁城之际，忽来女巫仙杖一点，双子化出一身华丽的装备，开始旋舞在格子舞池上。原以十二点钟声一响，双子就要因魔咒消失而仓促离开舞台，只留下一抹让世人惊艳的颜色，在心中反复惦念。谁知道皇家大钟随着睡美人沉眠已久，于是双子舞步从华尔兹到探戈，从探戈到伦巴，今天子夜十二点之前交不出稿子，那就明天午夜十二点之前吧，明天不行那就后天吧。笔一直钝着，双子的旋舞曲就一直停不了，交稿期限从原本的姑娘，无限延长成折磨人的红舞鞋。关于十二点之前截稿的限期问题，我睡一觉就全抛诸脑后了。本来真的不打算废话太多的，但被嘲笑原来对双子的爱，居然堪堪只快逼近2000字，连2000大关都没冲破，于是我只好用废话来冲字数了，然后，我还真的很佩服自己的废话能力，居然能将原本的两行字，废话演绎成五百字（有神，快拜！）不罗嗦，接下来只说关于双子的二、三事。当初会有双子的戏路出现，其实早在戢武王定为女儿身的时候，就已经开始在酝酿。到戢武王怀孕的时候，腹中双子一善一恶的路线也已模糊成形。双子的戏份，对我来说是一种情感上的延续，一种对杀戮碎岛、甚或是整个四魌界的延续。只是，他们身处苦境，唯一的四魌界延续是来自对母亲的牵念与父亲的纠结情感，然后每次写着写着。就不免感叹四魌界真的过去了，而双子后续能博得这么大的戏路空间，有大半是来自于戢武王的壮烈殒落，所以双子对母亲的情感，也是人格塑造的一大特点。杀戮碎岛之人，皆多了一条心脉流转王树之气，双子也不例外。他俩自母胎便能藉由母亲的心绪感知外在世界。于是应该天真无邪的婴儿，其实在母胎里累积了许多人世想法更深知母亲处世那些抑而不宣的痛苦。啖魔若果之助，更是加速了双子发育与心性确立。于是造就了双子，一个性情偏邪与乖戾，一个温和与逆来顺受，然后再藉由后天环境的影响，让双子因个性问题而激起戏剧的火花。槐破梦自小被剑之初带在身边，因缺乏安全感而容易有霸占心理，而偏偏剑之初总是悬心在那个未得下落的念痴身上。槐破梦为此而对殊十二产生了强烈的敌视感，认为他的出现将夺去自己所拥有的一切，认为既然父亲不够爱他，那么他也不需要父亲，而剑之初为双子的存在，将玉辞心的仇放下，也让槐破梦十分不满。于是两人的相处模式，紧绷感日渐存在，对父亲的态度，总是张着刺。看在剑之初眼里，只觉忘知太过叛逆，深怕是受到啖魔若果影响而有渐入魔道的可能，所以剑之初总是较为严厉的管教槐破梦。这种越来越疏于认识对方心理，让只看见自己以成见所形塑出来的对方，终于让父子关系势同水火。而被鬼觉神知抢下的殊十二，从小被带离亲人身边，虽受鬼觉神知虐待，但心中总保持着对天伦之情的向往，认为只要能回到父亲与兄弟的身边，现在的种种痛苦，不过也就是种考验，只要熬过去，就会过去了。因为在远方，还有自己亲人存在，终有一天，他会回到亲人的身边。相较之下，鬼觉神知却什么也没有，只能藉由恐怖与高压手段来彰显自己的存在。想通看这一点，殊十二在看待鬼觉神知的眼光，便多了几分宽容与怜悯，不再害怕与鬼觉神知相处，甚至随着自己武力的日渐强大，他对鬼觉神知的心理，还多了几丝因养育之恩而来的责任。殊十二的心理转变，鬼觉神知看在眼里，恨着他如此，但常年失温的心却又为此而暖着，连鬼觉神知也越来越弄不清楚，他到底希望殊十二走上什么路子？随着双子的交集，这些环境因素加诸在一起，而激起了人性与权力的斗争。在棋一强势主导而成的胤天皇朝，将领双子走向另一个方向的毁灭。而双子实际接触后，皆不约而同的调整了自己看待对方的眼光与期待。殊十二曾经幻灭，却抵不住亲情天性；槐破梦曾经抗拒，同样抵不住亲情天性。两人在无情的江湖中，几遭吞没，这才真正体会了母亲双子谣中的意义：双子谣，摇子过大桥，生生世世相伴道。唯有双子伴道齐心，方能在险峻的江湖中生存。双子对剑之初的感情，也将随着局势变化而有突破。槐破梦认为剑之初比较爱他心目中的忘知，而神色则认为自己怎么也比不上槐破梦在剑之初心里的位置。当双子一同到碎云天河，槐破梦与殊十二打赌，赌父亲见到双子同在的时候，谁会是他先叫出口的人。槐破梦觉得必定是殊十二，岂料父亲一声“忘知”，让他深深震撼，说不出心中百般滋味是什么？但当他眼角余光瞥见了殊十二，如同局外人的退了一步，看着眼前的父子重逢，他仿佛看见当初的自己，总是疏离在父亲念子的心情之外，一时间突然了悟了很多。笑着过去的自己，也笑着现在的殊十二。他忘情的牵起剑之初往殊十二身边，父子三人自此捐弃过去成见，笑谈历来种种……双子戏路里，还有一个很大的关键，是在驺山棋一身上，她撮合了双子，却也为双子铺下了毁灭之路，双子能否逃过她的阴谋算计，便是后续戏路的重点。而魔子用了极重的笔力，在写着对圣子的纠结，那么也会有相同的笔力完纳这份纠结。魔子的不成熟，将凝练出这一段双子故事最美的内涵。敬请期待!曾经想写的圣魔双子，是一对因受啖魔若果影响而天生有着圣魔印记的双子，被世人判定为正与邪的代表。圣子一出生，便有圣人光环加诸，受到世人的注目与爱戴，对他投以极高的期待，而魔子因有魔性污染，世人对魔子极为唾弃，甚至恶之欲死。一次因缘际遇之下，魔子失去了下落，众人日渐遗忘之际，流落市集可怜乞讨的少年魔子出现了。但因为魔子一出生就不受到期许，众人对他的不屑一顾，相对下，养成了他对什么事都能游戏看待过去的乐观心态。之后少年相遇，一个是天之骄子，一个是市集乞儿，一个手众人寄托了希望而日渐变调的圣子，一个受环境拖磨而豁达人生的魔子，最后因一道人生的选择而体现的自我价值。这时候，鬼觉神知才揭露，圣与魔只是人心的一种投射，并非啖魔若果能成魔成圣，，是他在玩弄世人的眼光。不过因为还有剑之初的关系，所以后来两人的个性及戏路便再作过调整。其最终要表达的，依然是死在对人生的价值体现。有时情感在心中酝酿的很宏大，写出来的，却不尽理想。笔力的精进，一直是笔者追求的目标，期盼每位角色的起落，都能带给观众不同的情感感受。(2012.3.6完）

魔罗觉海一砚传家上缎君衡，这角色的出现是一个偶然。魔皇身世特异，出生就要被杀，那么他何以未扭曲心性，更兼有一身惊世骇俗实力呢？笔者第一念头，就是魔皇成长过程中，必然有个对他言传身教、影响至深的长者，这个长者的性格，应该是宽容甚至诙谐的，有着良好的教育方法，让魔皇不受荒谬出身与心底恨意的操纵，能像正常人家的孩子一样长大。但这长者不只是慈父，更该是严师，否则魔皇的武力兵法和素养哪来的？笔者总认为，再聪明天纵，没有后天教育引导，多半落个伤仲永的下场，能教出魔皇之人，自身的胸襟格调、能力识见也必然非同小可。本着这些想法，缎君衡的基础大致确定，顺利融进中阴界的相关设计中。但最初笔者对他的规划中，有着“以天下为棋局”的一个面相，在戏路设计上也参考历史上的著名谋士范增，打算在将来魔皇割据一方时，塑造夹在亲情中的理念冲突，两人在世局这盘棋上，不同的落子习惯，都会是重要的展开方向。但止战之印改变了魔皇的未来，也使缎君衡针对全域的纵横捭阖，失去了有更深远后续的可能。当然这是编剧角度的惋惜，而缎君衡本身不论有多少曲折，其人其事，在尘埃落定的今日，仍算得上一以贯之。缎君衡行事常有多重目的与用意，笔者且举一例：当灵儿被带去苦境时，他曾献计推倒罪墙。此计对他而言，一来属口头性质，因为杀天佛或逼其忏罪，于此时都不可能达成，不担心与苦境发生直接冲突。二来此计是他所献，后续也由他，节奏他能掌控。同时还有一层用意，剧中他说：“（宙王）要吾献策，我不能不答，现在答了，对吾与素还真都有其他的好处”。即借机将危机告之苦境。罪墙受苦冤魂与黑色十九密切相关，墙倒才能解脱，但罪墙一倒红潮便会肆虐，事在两难。以罪墙为胁逼苦境重视，有助于解决难题。这种蕴复杂于简单的方式，也适用缎君衡其他的筹谋，往往是表面目的与暗中用心相辅相成，极端与余地并重，通过对人心的精准揣度，以最小代价引导走向，达成最终目标。缎君衡其人，基本上是遵循笔者最初的设计，对于他，有两个字能加以概括：一字曰家，一字曰国。家国两全是他的向往，但也是最为知易行难之事，就算以他的才具也难事事如意。但人之一生，能为心之所愿恣意而行，也是很难得的。当然这又和他个人性格、后天经历有相当的关系。他天性乐观豁达，不自苦也不自我怀疑，随遇而安。他的身世过往在剧中已有交代，先是由无涯之涯判刑剥夺记忆流放中阴界，再凭绝高天分把纯灵修成躯体，流离时得中阴界百姓分食救饥，后被缎氏宗主偶遇收养。缎氏收养他的目的并不单纯，是要他接掌缎氏职守，让已逐渐失去灵力的缎家血脉脱离诡谲的权力争斗。缎氏宗主的识人之明、毫不掩饰的阳谋托付，对缎君衡人品性格的肯定，存在于彼此的相处中，这其中虽有信任，但更多的却是冰冷算计和绝情。但缎君衡性格乐观，总看到光明的一面，他认为既然受恩在前、允诺在后，那就该一尽责任，在担起灵狩之职的同时，也正好对中阴界这片土地作出应有的回报贡献，很多事只要顺应心意与情理去做，意义与收获会自在其中。果于任责，是缎君衡诙谐表象下的不变准则。于家而言，对红潮中捡到的黑色十九、对本意作为筹码收养的质辛，缎君衡在担起父亲这个身份后，引导两个养子成材，给予他们温暖和亲情就成了他当为之事。缎君衡曾自问：“留得传家一砚无？”答案见仁见智，但他让两个孩子摆脱身世的阴影，在亲情上再无欠缺，给予他们光明的心性，让他们成长为真正的男子汉，种种苦心和引导正是十九和质辛最好的“传家一砚”。同时，两个孩子也是他最大的慰藉，即使父子之间经历过离别、失忆、甚至死亡，但都割不断彼此的亲情感念和不舍。于国而言，缎君衡是中阴界重臣，他生活大半生的这片土地，地气特异需要王室功体调和，不然王城外的土地就会荒芜不堪，这也是练就双极功体的宙王，虽暴虐多疑也能稳坐王位的原因。笔者处理缎君衡与中阴界相关戏份时，曾推敲过他立身朝堂时的心境与决定。他为即位前的宙王讲学过半年，是名义上的帝师，深知宙王难以导正，抽身退出才最好。但他有太多舍不下的责任，斩鬼灭业，守护百姓生存空间，也绝非轻易，例如以他天份之高，都要为控灵术放弃造诣已深的剑术；又为了让中阴界摆脱鬼道之祸，他犯险计骗鬼门伥灵，并意外得到一份鬼力，却也让他在多年后承受了巨大代价；再者，为破鸿蒙裂魂铸身，也不对人提及一字付出。从朝中抽身容易，但这些责任却能交给谁来担负？在朝与在野，能担起的责任毕竟不同，在朝堂上能做的事情更多，若是畏难退让、回避责任，那就不是他缎君衡了！ 下提到缎君衡，笔者写完他的退场，总不时想起那句『屠龙有技半堪哀』。屠龙之技是有名的典故，技艺虽高却无所施其用，代表缎君衡一生不欠於人，却也难免无法尽展所学的感慨。老成谋国和父子亲情外，他还有『功名在吾俦』的少年意气，也有『恨古人不见吾狂耳』的自负傲骨，更有『正之以政，推己及人』的治世理想。可惜大好江山云飘渺，受制于极端的大环境，虽能保全在意的人事物，却无法在天下这盘棋中，为自己的理念而落子。他诚然无憾，但笔者在创作过程中，总还是有所惋惜。缎君衡的出身故乡是无涯之涯，与苦境的妖界同名相通，但实际是独立的境界。他的故乡都是纯灵，由长老会维持全境秩序，有天份的孩童会被长老会收入门中，赐灵号加以督教，学有所成后再分派地方历练。缎君衡与三昧长老同出一门，因入门稍早，灵号『一得』。此地纯灵生长缓慢，数百年才成年，漫长的岁月使两人交契如一人，不用多言便能了然。例如剧中，缎君衡明知裂魂后果仍向三昧直言请托，三昧长老感伤之下也全力相助，只因两人都知道，友情的真义在於懂得对方的坚持。此后缎君衡不再回去，因为风波难靖，也因为不想多添老友的伤怀，但他更知道，虽不相见，老友仍明白他这一点心意，这是属於他们的相知，再多的分离也改变不了。接著谈一下宙王和缎君衡的君臣关系。在中阴界，君臣之间的相处之道是最为危险微妙之事。宙王对缎君衡一向信任与猜忌并存，信任其能力，但又认为此人为了权力将缎氏原脉放逐，私意昭然，是为了贪图权力才投靠王权。所以宙王在受血傀师威胁，使计倾倒罪墙后，宙王心知祸在眉睫，却刻意声称要侵入苦境并推给缎君衡处理，认为这样就能迫使缎君衡为自保而押上一切，阻止苦境对中阴界的报复。而后，宙王故意视魔皇如无物，也是出於向缎君衡施压的心态。对於中阴界来说，佛厉之争后中阴界继续锁国自立，鸿蒙之祸发生却能全境幸存，在这一点上宙王未必无功，但后来几近覆国的危机，却也是君心隐瞒猜忌的必然后果。如上篇漫谈所言，缎君衡为了中阴界做尽了身为老臣能做的一切，但曾经的君臣默契，在后来终究只剩下一声叹息。缎君衡的终局是回到逍遥居，静等魂灭灰飞那一刻的到来，就如他和三昧长老所说的那样：『人生的路，靠自己一步一步走过，才是独一无二的完整。』他最后所吟的绝笔诗：『了无一欠平生事』，也正有此意。这是他的自信，也是他一生悲欣之所系。另外，他的绝笔诗是组诗性质，抚琴所咏只是其中之一，由於诗体的表现力有别於现代文，能对漫谈作一定的补全，所以笔者不辞浅陋，愿以他的四首七律，与同好此道的朋友交流一二：弦歌吟啸接残阳，渺渺余情未碍狂。已叩本心同往昔，任凭弹指送流光。鱼龙千劫成亏在，人物一时啼笑忙。他日儿孙如我老，可能家祭起彷徨。余年与世共推移，滑稽何妨兼数奇。万卷书曾共睥睨，一身心得任支离。开池劫后灰如墨，拱海桑生水作泥。多谢沙虫与猿鹤，我非物化莫相期。出山泉浊况通衢，事了还如劫烬余。应笑呕心缘自苦，总归残局要人扶。传家一砚真堪托，窥座群鸥未肯呼。且向乡关问秋色，首丘识得老狐无？抱褐金门樗散材，屠龙有技半堪哀。悲欣谁肯凭时命，得失天教掷劫灰。安稳溪山付家国，纵横枰局饱风雷。了无一欠平生事，尘土斜阳尽此回。再闲话一下中阴界。中阴界过境阴魂极多，常滞留不去化为恶鬼。鬼老则灵智开，善寻时空裂隙营造巢穴召集部下，甚至有席卷较小境界全境的情形出现，所以斩鬼灭业一直是灵狩一职的重要责任。曾有人问我，缎家后来只剩缎君衡一人，他拿什麽去完成这样的职守？其实答案剧中就有，还记得缎君衡和葬云霄说，那把五毒伞是他此生最后一件灵器吧？缎君衡接手缎氏后，开始培养炼器师，大规模炼制灵气给普通武者增强装备，让他们也有能力斩杀恶鬼。剧中还曾说过，缎君衡熟悉魔皇兵法，其实是因为魔皇在用兵上，最直观的学习模范就是父亲这些大小不一的战鬼之战与兵法。他和十九两人从小就跟随父亲经历过无数次斩鬼经历，一身武学都是从生死战场中磨砺所得。也因此，剧中离开鬼门后的黑色十九，虽然失去记忆，但回归中阴界斩鬼守护百姓，却成了冥冥中召唤他的本能。缎家的故事到此正式结束，对笔者来说，情节过程虽然沉重，但仍有希望与光明。魔皇与鬼阙千年沉眠，而中阴界的黑色十九也以斩鬼猎凶为业，巧合般地延续了灵狩传承里的守护之责。虽然，未来已经没有缎君衡的存在，但家乡安稳，两个孩子平安，一切都如他灰飞烟灭前所愿，对缎君衡来说算是一种另类的圆满吧？最后笔者想分享一个创作心得，创作角色，是看著他们走向独立的过程，有心的设计，以及不可控的外因，都是他们人生经历的一部份。所以创作者不全是讲述，更是一种记录，记录专属於他们的人生轨迹。如今记录完成了，笔者也该告退，谢谢观赏，以及谢谢各位对角色们的支持与陪伴！

名称：魑岳其他称号：葬界刁雄、狮子头（戏称）性别：男 身份：山之厉化身：无尘、蕴果谛魂、齐子然（假冒顶替）诗号：六煞无生，餍尽江刑岳断，双擎造灭，吞销雷阙风驰。初登场：霹雳兵燹之问鼎天下 第29集（之前以假冒蕴果谛魂和蒙面人的方式出现）退场：霹雳战元史之动机风云第39集(死于邪九世，魄元被其吸收)根据地：黯天峰、阙阗关、皇极七行宫、异诞之脉、赤荒漠妻子：后无封(妻)义弟：赫连决徒：剑布衣仇/敌：蕴果谛魂组织门派：厉族同伙：半截王迹(天之厉)、劫尘(地之厉)、贪秽(泽之厉)、魈瑶(风之厉)、克灾孽主(雷之厉)、冰无漪(水之厉)、剡冥(火之厉)其他：齐子然(有过对手戏，之后假冒取代)武学：厉荡千山、地浑朝天·厉煞风云、三罡凶线、五刑吞岳、双擎日月·四阴风雷·六煞平涛启黄泉、五魑运岳·六葬天瀑其他记录：上古圣魔大战中，化身无尘修者，在蕴果谛魂与魔皇两败俱伤时出手袭击魔皇，虽成功使魔皇伤重身亡，但也暴露自己潜藏于明峦的行踪。

个人感觉：一页书排第一，一步莲华（袭灭天来）与一页书持平或稍弱一点点。鬼如来前身帝如来曾经有完胜一页书的光辉历史，不过魔化变鬼后实力有所下降。天之佛未出场时的铺垫造势完全不符合出场后的武力值设定，在《刀剑春秋》中各种受伤被虐，值得一提的是曾以受伤吐血的代价杀死（渡化）实力已经破格的鬼如来，目测约与一页书持平或稍弱。（但完全没有梵天一页书的气场）。至于蕴果谛魂实力凌驾天佛五相中任何一化相，但和天之佛等人相比差了一筹了，佛剑分说现如今实力也不及刚出场那会了，与一页书 天之佛等人相比差了一档。
即：1.一页书
2.天之佛 袭灭天来 一步莲华 鬼如来(未破格前）
3.蕴果谛魂 佛剑分说

身份：风之厉初登场：霹雳兵燹之圣魔战印 第28集退场：霹雳战元史之天竞鏖锋 第27集(受竞豹儿重创，最后死在孤狼面前)根据地：无人林、阙阗关组织门派：厉族同伙：半截王迹(天之厉)、魑岳(山之厉)、贪秽(泽之厉)、克灾孽主(雷之厉)、冰无漪(水之厉)、剡冥(火之厉)、孤狼(恋慕)、劫尘(地之厉)喜欢：孤竹隐龙（孤狼）徒：剑布衣部署：肥前香马(接头人)其他：羽飞天(化身假冒)武学：妖厉擒风、妖击破、厉风之爪、百裂风鬼、厉风魈影、厉凌八风、风厉千山兵器：厉爪

名称：后无封其他称号：天仰性别：女身份：共仰瞻风第四任风阕诗号：德海茫茫，到无边无岸，观于天，天高在上；飙风发发，正可危可惧，徯吾后，后来其稣。初登场：霹雳兵燹之问鼎天下第19集退隐：霹雳惊鸿之刀剑春秋第5章（魑岳死后退隐荒漠）根据地：半影洞梅、德风沐雨、仰之弥高、赤荒漠丈夫：魑岳结义：赫连决姐妹：胜鬘天姬(妹)妹夫：鳌天（克灾孽主）外甥：刀悬一命、孤竹隐龙朋友：忌霞殇、枯禅印机组织门派：共仰瞻风同伙：云汉院(第二主事)、亮如霆(第三主事)部署：大风鉴、沐贤风、剑履行、古德颜、元鹤舞、泊含虚、岳华祝其他：袭九鼎(第三任风阙)、皓眉仙藏(第二任风阙)、泼墨山人(第一任风阙)皓眉仙藏、风离相、剑布衣、惜夫人、华凤奴、墨宗嗣、印崆峒、寿佛无量识、闻多时（十擘云集）武学：圣颜无逆、德风纳手·沐雨运袖、丽日总天、昭心明脉所有物：垂德功链

以下是第六集所有配乐
第六集：情义两难◎记录片段︰共十八幕39首；未确定3首

第一幕：邪尊道
01（03：08）妖后暴怒攻击红流（武戏48．妖后之怒）
02（04：48）黑衣回归阻止妖后◎精选三十二．圣魔战印＿鬼刹闇踪（黑衣剑少）
03（07：08）黑衣妖后谈话（妖后．抒情＿圣魔）

第二幕：林间小径
04（07：35）净无幻拒绝他化阐提◎精选三十四．问鼎天下＿他化阐提
05（09：10）净无幻他化对战（收幕15．他化会无幻）
06（10：25）净无幻危急之际海蟾尊现身◎精选三十三．圣魔贰＿清微八阵剑（海蟾尊．武戏）
07（11：15）叶小钗加入战局◎精选三十三．圣魔贰＿再见痴狂（叶小钗．气势）
08（11：55）他化阐提一招对叶小钗海蟾尊与净无幻（武戏44．八月泉正邪激战）
09（13：20）海蟾尊净无幻起口角◎沧海遗珠三＿燕子口

第三幕：烟霞谷
10（15：06）护儿巾起异像（战斗04．翳流围杀愁落）
11（15：28）四周起幻像，当日戢武王◎精选十三＿洗悲之剑

第四幕：湖畔
12（19：10）孤竹隐龙带宫月惜灵来到湖畔（常用场景1）
13（19：32）孤竹隐龙宫月惜灵谈话，刀悬一命欲往一月园◎精选三十三．圣魔贰＿孤竹隐龙

第五幕：龠胜明峦
14（23：28）海蟾尊沉思（弓者箭翊另版）
15（23：56）忌霞殇前来医治靖沧浪◎精选三十二．圣魔战印＿忘世麒麟．忌霞殇

第六幕：一念之间
16（26：56）鬼觉神知思索，要殊十二杀死妖应风光◎精选三十二．圣魔战印＿鬼觉神知

第七幕：濯风山隅
17（29：36）师尹撒手慈悲谈话◎精选二十七．兵甲龙痕＿无衣师尹
18（31：02）素还真将护儿巾交予师尹观看◎兵燹二＿五分亭之会

第八幕：天阎魔城
19（34：34）他化阐提鬼如来讨论海蟾尊（？）

第九幕：阴司鬼池
20（36：20）红流蛊毒发作，黑衣前来关心（情境07．越织女出嫁）

第十幕：林间小径
21（38：02）素还真师尹漫步而行◎精选十五＿寒漪清莲（素还真．抒情）
22（38：20）无计先生前来与两人谈话◎精选三十四．问鼎天下＿无计先生
23（42：47）无计离去，素还真师尹讨论◎精选？＿？

第十一幕：寺院
24（45：18）净无幻祭拜奉凰靝并向寿佛讨取解药（？）
25（48：18）净无幻扬言承担一切後果◎精选三十三．圣魔贰＿玉笛仙风．净无幻

第十二幕：雪漪浮廊
26（50：02）妖应殢无伤谈话◎精选三十三．圣魔贰＿瑶映风光（妖应封光）

第十三幕：沧海月明
27（53：02）净无幻吹笛，断灭阐提吞下化戒心丹◎精选三十四．问鼎天下＿逝水流情（净无幻．笛曲）

第十四幕：龠胜明峦
28（57：02）净沧浪海蟾尊起口角◎龙图霸业二＿绝命之行
29（58：05）海蟾尊决定净沧浪出战，净无幻请缨◎精选三十三．圣魔贰＿宗巖禄主．海蟾尊
30（60：16）师尹来到◎精选二十七．兵甲龙痕＿无衣师尹

第十五幕：血杏高林
31（62：10）黑衣三少来到血杏高林欲擒雪儿◎精选三十二．圣魔战印＿鬼刹闇踪（黑衣剑少）

第十六幕：太荒神决
32（62：55）太荒神决即将再展（紧张43．阿修罗气势；死国灾劫）
33（63：18）靖沧浪现身战场◎精选三十二．圣魔战印＿墨痕八舞（靖沧浪．气势武戏）
34（63：50）鬼如来来到，净沧浪鬼如来对峙◎精选三十二．圣魔战印＿涤罪诛刑（武戏37．佛愆鬼如来）

第十七幕：修罗鬼阙
35（64：38）师尹与古武族大军杀至修罗鬼阙
36（65：35）不料端木燹龙竟现身战场◎精选三十二．圣魔战印＿会战三击者（武戏20．端木燹龙；凯旋侯武戏）

第十八幕：雪地
37（66：15）妖应封光陷入回忆◎精选三十三．圣魔贰＿瑶映风光（妖应封光）
38（66：52）殊十二妖应封光对峙◎精选三十四．问鼎天下＿浮沫寄世（殊十二．文戏）
39（67：45）收幕◎论战＿王城战（收幕）

一.集谛是苦谛的因.苦谛是集谛的果.~~~~由有过去的集因，才有现在的苦果.此为世间迷界的因果. 二.道谛是灭谛的因.灭谛是道谛的果.~~~~~觉悟诸行无常，而慕灭修道，即可永证真常.因为有现在的道因，方有未来的灭果，此乃出世间悟界的因果. 三.兹就四圣法的因果关系整理如下.以方便了解 : 四圣谛： 苦谛（迷的果．即苦果） 集谛（迷的因．即苦因） 灭谛（悟的果．即乐果） 道谛（悟的因．即乐因） 四.四谛的顺序 : 1.若顺世间和出世间的因果次序而言，为集、苦、道、灭；然世尊先说苦谛，后说集谛，乃欲令行者先厌于世间之苦，使其不敢再造恶行，永断集因，这是警惕过去的方便教法。 2.先说灭谛，后说道谛，乃欲令行者先欣于清净安乐的灭谛涅槃，使其勇于向前，勤修道谛，这是策励将来的方便教法。

峦主：蕴果谛魂(魑岳)→忧患深（以三教仲裁身份代执）擘划者：海蟾尊副峦主：奉皇靝六圣护：奉皇靝、靖沧浪、净无幻(取代天垣真人)、黑衣剑少、乐行词、阿修罗参赞军机：无衣师尹、六昧童子(魔方暗桩)禁军统领：赤梧桐战将：朱云渎、竞月千江、横燿修者：一灯禅使者：雀华一品外援：鬼如来(帝如来)其他：本是天佛原乡之地藏圣者·蕴果谛魂为抵御天阎魔城的崛起而创建的圣域，在上古圣魔大战中，蕴果谛魂与魔皇激战，二人各自负伤，而明峦更遭受了重大损失；之后蕴果谛魂受天佛原乡安排隐遁疗伤，而厉族元种八厉之一山之厉·魑岳趁机化为蕴果谛魂潜入明峦，掌握了圣地领导权，在本次圣魔大战中与泽之厉化身的海蟾尊相互勾结使得正道损失惨重，且赤梧桐等人是非不分，心甘情愿受海蟾尊驱使，使得明峦彻底堕落为厉族的爪牙……