敕令大将军到此,谁帮我看看这几张符上面写的是什么，叫什么名字，干什么用的

符箓，颜色可以有很多，黄色的是最平常，也是最实用的一种。 可以加敕，加敕会增强语气，增强效果。其实符是一种与神交流的文书。 第一张我不认识，但后三张都是镇宅辟邪,平安护佑的。大将军到此有点请神的味道。 不过每种符，甚至每一张符的结煞都不同，煞是一种咒语宣布神灵护佑画符完成，没有结煞的符效果极弱，甚至没有效果。只有结了煞，这张符才有生命，才有效果，而且煞的咒语都是秘传，一个道观里不同是师傅会有不同的煞。 千万不要以为画符随随便便都可以画，程序很烦的。

这是道教真一教常用的集中道符，镇尸可用，镇宅、护身等也可用。从左起，第一张“赦令恶鬼”，意为号令恶鬼若在此规规矩矩，便可得到赦免；第二张“赦令大将军到此”，意为掌管冥界大将军手握大权，能号令群鬼，大将军一到，群鬼必服。此为在鬼中发出的将令。第三张“赦令随身报名”，有来两层意思。一是此符保护阳间人性命平安，二是驱逐鬼魂，使之远离此地，逃命去吧。第四张“赦令恶鬼”与第一张是不同的画法。道符笔法不一，很多都是名称一样。这是对鬼魂比较温和的一种赦令符。第一张比较严厉。第四张比较温和。此二张符意思是相同的。
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定住僵尸的符叫僵定符、上面写的是大将军到此。形状简洁美观，上部是“勅”字，中间可能是个镇压符号，下面是个“鬼”字的变体，古时鬼的意义是泛指一切邪魔，整个意象大至解作，命令神明将鬼压住。 符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓现代符咒之术几近失传，如今能使用符咒之术的正规道长只有寥寥几位其中又以仁泽易道道长为先。 扩展资料： 画符仪式 画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼（尤其是道士），有所谓“总坛式”。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上。画符前，先要净心——清除杂念，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。 忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。

大将军到此指的是大将军“钟馗”，钟馗在道教和中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神，赐福镇宅圣君。 赦令“大将军到此”，意为掌管冥界大将军手握大权，能号令群鬼，大将袭军一到，群鬼必服，此为在鬼中发出的将令。 因为钟馗专于捉鬼，所以道教的符咒上印的大将军就是钟馗，意为“大将军来了”，不让尸鬼作乱，这是道教真一教常用的集中道符，镇尸可用，镇宅、护百身等也可用。 扩展资料 神话故事钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神，民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑，但很有才华，满腹的经纶，且为人刚直，不惧邪祟，擅长驱妖捉鬼。有关钟馗的神话和故事历代不衰，钟馗的身世也被演绎得丰富多彩，让人难以下定论。 世界上有华人的地方，就有对“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的信仰，这种信仰在东南亚地区也很普遍，在中国的陕西周至（钟馗故里）、江淮、闽南、台湾等地这种信仰更为盛行。人们在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及重要庆典活动时，都会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演。 参考资料来源：百度百科-钟馗