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自从上次比赛之后，兔子就很是不服气，它想：“哼！乌龟这个慢家伙，如果不是我睡着了，它才不会赢呢！我这个“飞毛腿”输给了森林里最慢的乌龟，真可气！”不行，我得再比赛一次，不然脸面就一点儿都不剩了，于是，兔子为了预防各种突发事故，闷在在家里刻苦的练习各种体能，等它自认为达到了最佳状态时，就找到了乌龟。它对乌龟说：“笨乌龟，你敢和我再来一次赛跑吗？”乌龟回答：“当然敢！”
第二天，所有的动物都来观看这场比赛究竟鹿死谁手，乌龟和兔子站在起跑线上做着热身运动，小猴子裁判对他们说：“一分钟后开始比赛，准备一下！”乌龟和兔子，一个兴致勃勃，一个跃跃欲试，漫长的一分钟终于过去了，小猴子一声令下，乌龟和兔子立刻紧绷起肌肉，随着一发信号弹升上天空，兔子眼睛一瞥，就如一支离弦的箭一样射了出去，飞速跑着，一会儿就没了踪影；乌龟则自信满满的拿出一块滑板滑了出去，毫不示弱，很快也消失在山的另一头，但在下山时，滑板的轮子被弹飞了，乌龟从滑板上一跃而下，骨碌碌地滚了下山，不久，乌龟追上了正在一条小河边喝水的兔子，兔子借着河水的倒影看着累得气喘吁吁的乌龟，会心地笑了。它立即纵身一跃，跳过了小河，乌龟也跳下河，游了过去，兔子开始加速，将乌龟甩在了身后，兔子回头大声嘲笑乌龟：“哈哈，笨乌龟，要输了吧。”说时迟，那时快，它没有看路，一头撞在了一个树桩上，昏了过去，乌龟赶上来了，他本不想救这只高傲的兔子，可它又转念一想：“不行，如果不救他，比赛就不公平了。况且，比赛第二，友谊第一！”乌龟背上兔子，向附近的一家医院跑去……过了一会儿，兔子醒了，它十分羞愧，说：“谢谢你，乌龟老弟，你放弃了第一，救了我，我以后再也不会看不起别人了！”
虽然乌龟和兔子都未能在规定时间到达终点，但它们都是这场比赛的大赢家，因为它们收获了珍贵的友谊。【摘要】
新编故事《龟兔赛跑》希望结局是双方都赢 怎么写呢？【提问】
自从上次比赛之后，兔子就很是不服气，它想：“哼！乌龟这个慢家伙，如果不是我睡着了，它才不会赢呢！我这个“飞毛腿”输给了森林里最慢的乌龟，真可气！”不行，我得再比赛一次，不然脸面就一点儿都不剩了，于是，兔子为了预防各种突发事故，闷在在家里刻苦的练习各种体能，等它自认为达到了最佳状态时，就找到了乌龟。它对乌龟说：“笨乌龟，你敢和我再来一次赛跑吗？”乌龟回答：“当然敢！”
第二天，所有的动物都来观看这场比赛究竟鹿死谁手，乌龟和兔子站在起跑线上做着热身运动，小猴子裁判对他们说：“一分钟后开始比赛，准备一下！”乌龟和兔子，一个兴致勃勃，一个跃跃欲试，漫长的一分钟终于过去了，小猴子一声令下，乌龟和兔子立刻紧绷起肌肉，随着一发信号弹升上天空，兔子眼睛一瞥，就如一支离弦的箭一样射了出去，飞速跑着，一会儿就没了踪影；乌龟则自信满满的拿出一块滑板滑了出去，毫不示弱，很快也消失在山的另一头，但在下山时，滑板的轮子被弹飞了，乌龟从滑板上一跃而下，骨碌碌地滚了下山，不久，乌龟追上了正在一条小河边喝水的兔子，兔子借着河水的倒影看着累得气喘吁吁的乌龟，会心地笑了。它立即纵身一跃，跳过了小河，乌龟也跳下河，游了过去，兔子开始加速，将乌龟甩在了身后，兔子回头大声嘲笑乌龟：“哈哈，笨乌龟，要输了吧。”说时迟，那时快，它没有看路，一头撞在了一个树桩上，昏了过去，乌龟赶上来了，他本不想救这只高傲的兔子，可它又转念一想：“不行，如果不救他，比赛就不公平了。况且，比赛第二，友谊第一！”乌龟背上兔子，向附近的一家医院跑去……过了一会儿，兔子醒了，它十分羞愧，说：“谢谢你，乌龟老弟，你放弃了第一，救了我，我以后再也不会看不起别人了！”
虽然乌龟和兔子都未能在规定时间到达终点，但它们都是这场比赛的大赢家，因为它们收获了珍贵的友谊。【回答】
谢谢老师【提问】
不客气【回答】

《龟兔赛跑》，是我国家喻户晓的一则寓言故事。它告诫人们：强者，不要傲视他人，自我陶醉；弱者，不要气馁，自愧弗如；弱者如能刻苦努力，坚持不懈，也有超过强者的可能。 显然，这个故事具有一定的哲理性。 然而，这个产生于两千多年前古希腊的“伊索寓言”，却引起当代人的有趣辩论。 1998年，美国 《读者文摘》（中文版）9月号上，刊登了一篇文章，对《龟兔赛跑》故事提出了质疑，同时结合当前实际，运用创新思维作了新的诠释。 文章的作者说，几年前，他跟家人闲聊的时候，提到《龟兔赛跑》的故事，没想到17岁的儿子居然叫了起来：“天哪，爸爸！您竟然还会相信《龟兔赛跑》的故事，不觉得它根本不 合理吗？就算兔子睡着以后乌龟真能跑赢，那也必定是短距离的赛跑，如果改为马拉松，乌龟能赢吗？兔子不会一睡不起，只怕起来以后，精神好，跑得还更快呢！”于是，父子俩开始 了下面的这场对话。 父：“照你这么说，乌龟是永远赢不了的？” 子：“在理论上是这样。这好比说人和鸟谁能飞得快一样，根本不可比嘛！”又说：“可是，人发明了飞机，就比鸟飞得快多了。所以，乌龟也可以赢，只要它搭上交通工具，譬如坐 汽车跟兔子比赛。” 父：“你要在龟兔赛跑中，加上乌龟开车？” 子：“有什么不成？这是工具时代啊！爸爸，您高中上数学课，能带计算机吗？” 父：“那时候还没有，就是有，如果靠计算机，哪还叫真功夫！？” 子：“所以，您的观念落伍了。我们今天上数学课，有谁敢不带计算机？”稍停，又得意地接着说：“在太空竞赛的今天，您不用超级电脑，行吗？老爸，这不是半部《论语》治天 下的时代了。谁懂得用工具、用方法，谁就是赢家。” 一场辩论以后，父子俩一致同意把《龟兔赛跑》改写成两段，一段是故事的内容，一段是故事的教训。 故事内容： 乌龟和兔子比谁跑得快。他们约定了比赛的时间和地点，就出发了。兔子一开始就拼命跑，一刻也不敢休息。乌龟却好整以暇地打电话。不久，租车中心送来乌龟订的车子，乌龟开 上车没几分钟就赶过了兔子。 故事教训： 现代人光凭武勇或勤苦是不够的。在这个时代，要在人海中冒出头，更重要的是点子———事业上的创意、人生的新诠释、人情的新领悟以及使人有“一点即通”之感的新想法。 也许，有人对这样的改写会不以为然；我却认为，它很有新意，同样具有一定的哲理性。 小时候，我们听《龟兔赛跑》故事的时候，心里只记得“防骄杜懒”四个字，不再去想其他，脑子里只有一种思路，不管客观情况千变万化，这种思路仍世代相传。 然而，实践却一再告诫我们：思维习惯是需要改变的，不改变就不会有创新，不会有进步。曾记否，当“一大二公”观念在中国农村占统治地位的时候，安徽省凤阳县小岗村的18户 农民，改变了思维习惯，搞起了“包产到户”，这个做法被党中央肯定并在全国推广以后，极大地促进了生产力的发展，农村面貌焕然一新！ 同样，“人多力量大”这一观念，在中国人民中也形成了强大的思维定势。那么，现如今，这个观念是不是也需要重新认识并加以改变呢？ 让我们先来看一看，法国心理学家林格尔曼所做的一个有趣的“拔河”实验吧。 林格尔曼让一些青年人分别以1人、2人、3人……直到8人小组的形式拔河，用测力器测量并记录他们在不同群体下用力的情况。结果是，当他们单个人拔河的时候，平均拉力为63公斤。按力的平均叠加计算，2人组应是126公斤，3人组应是189公斤，8人组应是504公斤。但实际测出的平均拉力，2人组是118公斤，比叠加值少8公斤；3人组是160公斤，比叠加值少29公斤；8人组是256公斤，比叠加值少248公斤。 这项实验表明：群体力量的总数低于单个人力量叠加的总和。而且，群体人数越多，其总体力量比单个人力量叠加的总和，递减得也越多。这不是“人多力量小”吗？ 对此，林格尔曼把它解释为“责任分散”现象。他说，对某一件事，假如一个人在单独的情况下去完成，会做出积极的反应，但在群体去完成时，往往有退缩和保留，因为前者独自 承担责任，后者则期望别人多一点承担责任。这种内耗现象，实际上就是“责任分散”的结果。 放眼社会，我们就能发现，上述现象是普遍存在的。例如，一个单位官多员工多，互相扯皮，互相推委，互相掣肘，内耗严重，责任分散，因而办事质量差，效率低。 俗话说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这当中的“奥秘”，仍值得我们联系实际，细细思索