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1,荆刘拜杀的荆钗记

荆刘拜杀的荆钗记

《荆钗记》一般认为是元柯丹丘作。据张大复《寒山堂新定九宫十三摄南曲谱》说,柯丹丘为“吴门学究敬仙(先)书会”才人。一说此剧是明初宁献王朱权作,另外还有多说。今存多种版本。其中以嘉靖温泉子编集,梦仙子校正《原本王状元荆钗记》较近古本。剧本写王十朋与钱玉莲的婚姻故事:钱玉莲鄙弃富豪孙汝权的求聘,宁嫁一贫如洗、以荆钗为聘的书生王十朋。婚后半年,十朋赴京考中状元,因拒绝丞相逼婚,被改调烟瘴之地潮阳任职。孙汝权偷改十朋家书为“休书”,继续纠缠玉莲不止。后母逼迫改嫁,玉莲不从,投河遇救,跟随恩人远去他乡。十朋闻玉莲“死”讯后,决意终身不另娶。玉莲误听十朋病亡噩耗,也执意不再嫁。数年之后,于吉安重逢,夫妻团圆。剧本歌颂了王、钱二人坚贞不渝的爱情,描写了他们对黑暗势力的反抗精神和不屈的斗志。剧本对权相富豪的横行不法,也给予了揭露和鞭笞,是一部具有积极意义的作品。但剧中王、钱二人被冠以“义夫”、“节妇”称号,使之带有较多封建道德说教的色彩。

2,越剧荆钗记见娘唱词

荆钗记—见娘歌词(鄞越刘婕版)
王十朋:闻噩耗,心惊怖。问苍天,你何做此过!
娘子啊,只到夫妻聚京都。谁知你先做河伯妇。
堪叹我何趣残生度,拚一死与你同赴黄泉路。
王母:十朋,万万不可,你若走了绝路,叫娘如何活啊!
王十朋:母亲!
王母:儿啊!
王十朋:娘阿娘,贤妻可有绝命书?
王母:只字片纸踪影无。
王十朋:贤妻的灵柩停何处?
王母:可怜娇躯葬鱼腹。
王十朋:定盟的信物可留存?
王母:荆钗随水任漂流。
王十朋:难道说再无一物留与我?
王母:只有那一只绣鞋落江坡。
王十朋:贤妻啊,贤妻啊!贤妻啊!遥拜南天倍伤神,撮土为香祭亡灵。
你魂灵儿因是未走远,暂且为我驻足听。
悔不该误尽平生觅封侯,求什么功名宴琼林。
若无生离千里远,哪来死别万年恨。
恨不能身插双翅到幽冥,剖腹掏心诉衷情。
似见你手执荆钗,眼含泪啊!
怨我薄幸目难瞑,苦只苦荆钗订下白头盟啊,
谁知道无缘偕老先离分,渡口一别成永诀。
骤然间,花残春尽,弦断酒冷,人去楼空,烟波无情,葬冤魂。
如今是大劫过后催发白,我万念俱灰老了心。
母亲啊,你望儿芝兰茂门庭,我有心无力负娘恩。
玉莲坚守荆钗志,十朋不改岁寒心。
她寂寞幽冥形影孤,我凄凉日月永独身。
从此王家香烟断,求娘亲成全孩儿一片心。
王母:儿啊,你字字血泪,叫娘心痛欲裂,你句句赤诚,更叫娘百感交集。
这么多年的书,你没有白读,娘这么多年的话,也没有白讲。
你不愧是王家的好后代,为娘的好儿子,儿的心愿,为娘答应就是。
王十朋:母亲!
王母:儿啊!