胡适

主要著作有《中国哲学史大纲》（上），《尝试集》《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。 幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动领袖。 扩展资料： 1891年12月17日，出生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区）。1894年3月6日，回到绩溪随介如四叔读私塾。1899年，开始读《水浒传》等小说，随禹臣先生读私塾。 1901年，始读《纲鉴易知录》和《资治通鉴》，因读朱熹《小学》中引司马光论地狱的话，又读到《资治通鉴》中引范缜《神灭论》的话，受到影响，成为无神论者。 参考资料：百度百科——胡适

　　胡适是中国近代著名的学者、诗人，胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。那诗人胡适生平是怎样的?下面是我为你搜集胡适生平简介的相关内容，希望对你有帮助!


　　胡适生平简介
　　胡适是中国近代著名的学者、诗人，因为某些原因胡适在一段时间里成为人们不再触碰的话题，所以大陆上研究胡适的学者比国外还要晚几年。但是我们熟知的胡适也是领导新 文化 运动的领袖人物，胡适因李大钊等人接受 马克思主义 思想从此与他们分道扬镳。

　　胡适原名胡嗣穈，字希疆，祖籍安徽绩溪，但是出生在上海，最后在台湾去世。胡适出生于1891年，当时胡适的父亲胡传奉命前往台湾，两年后母亲就带着胡适前往台湾找他的父亲，但是仅过了一年，中日甲午战争就爆发了，胡适母亲不得不带着胡适回到了上海，最后去了老家安徽，而他的父亲也在同年病逝厦门。胡适最早是在家乡的私塾上学，后来在1904年与江冬秀订婚后，去哥哥去了上海读书，在1906年考进了中国公学，四年后 留学 美国，直到1917年回国烦人北京大学教授，编辑《新青年》。五四运动后与李大钊等人 意见 不合，后来在1926年毅然 决定 出国 ，游历英国、美国、法国、日本等地，获得哥伦比亚大学哲学博士学位，此后与徐志摩成立新月书店，在上海结识了蒋介石。1927年到1937年期间胡适一职在大陆活动，直到七七事变后，被蒋介石派往了美国。

　　胡适一直到1946年才再次回到北京，担任北京大学校长，蒋介石曾想让胡适加入国民政府，但是胡适力辞，此后一直从事 教育 事业，1949年再次前往美国直到10年后回到台湾，往返台湾和美国，直到1962年在台湾去世。
　　胡适作品简介
　　胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的 典故 得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的领导人之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《 中国哲学 史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。

　　《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了中国文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了中国文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了中国 古代文学 。

　　胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。

你认为在《觉醒年代》中的胡适是一个怎么样的人呢？其实大家对他的评论都是褒贬不一的。在新文化运动时期，有人认为胡适先生发挥了很大的作用，并且有着很大的功劳。但是也有人称胡适为汉奸，认为他是一个贪生怕死的胆小鬼。 一、 他人对胡适的评价鲁迅先生曾在一本书中写道，“胡适博士不愧为日本帝国主义的军师”。郭沫若先生也曾评价胡适，“胡适是头等战争罪犯”。这种明显性的话语，也不难看出他们怎么在评论胡适的。而在《觉醒年代》当中，胡适给人的印象就是一个整天只会呵呵笑的好人，其实在现实当中，胡适的却是一个性格温和的人，但是他在写文章时却不是如此，他敢于口诛笔伐，并且清楚的让人明白文字就是他的武器。 二、 新文化时期的胡适而他在新文化运动时期，也是一个领袖，而与他同为领袖的李大钊，陈独秀两人与他存在有一定的分歧，可能是思想上的分歧，也可能是处理问题的不同。而在历史上，胡适的一篇文章掀起了一场论战，马克思主义因此受到了影响。李大钊是灵活运用理论，认为在实际当中的话，更应该是偏向于阶级斗争。而胡适则认为，主张社会改造要循序渐进。这也是为他们两人未来走上不同道路而埋下了伏笔，他们两人正是因为这一次的争论，甚至是分歧而导致了后面不同道路的选择。 三、 胡适的选择虽然他们是借马克思主义这一问题在讨论，解决问题，但是正因为这一次的论战，它不仅推动了马克思主义的传播，也因此新文化运动阵营开始分裂，李大钊与胡适后来也走向了不同的道路。他们都是坚持己见，其实也没有根本的孰对孰错，他们都在这场论战当中达到了自己的目的，赢得了自己想要的，但在对于《觉醒年代》当中来讲，胡适的想法可能是相悖的。

胡适之与胡适是一个人。胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。 胡适经历 胡适1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科。1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学于哲学家约翰·杜威。1917年通过哥伦比亚大学博士论文考试，同年夏天回国。 胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，著述丰富，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。 他曾历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院（位于台北南港）院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。 胡适治学成就 胡适治学有两个主要领域，一是中国哲学史，一是中国文学史。尽管《中国哲学史大纲》只出版了上卷，《白话文学史》也没有下编，可这两部书都是建立规范并奠定学科基础的经典性著作。后人可以赞赏，也可以批评，却无法漠视其存在。 前者的平视诸子以及历史的眼光，后者的双线文学观念，都是对本世纪学术发展影响甚深的“大胆假设”。另外，他首创新红学，重修禅宗史，以及用历史演进法来研究中国章回小说，都是开一代新风，功不可没。

说起胡适这人挺有意思。 胡适的老爹是清朝的州官，1891年胡适出生，两个月大的时候，他的父亲就被台湾巡抚调到了台湾。之后，全家从上海搬到了台湾，父亲任台东直隶州知州，兼统镇海后军各营。 甲午战争爆发后，胡适被从台湾转回到了老家安徽绩溪，而他的老父亲却未能如愿跟随孩子一块转移，即便当时双脚得脚气病，严重到很难行走，因为必须得留在台湾帮助处理各种事务。 之后，胡适的父亲，双脚到了已经无法行走的时候，才被“放行”，渡海回到了厦门。没过几天，就悲惨地死在那儿，当时，年幼的胡适，年仅3岁半。 对于父亲的死，多年后他曾深情感慨地说： 父亲的死使他“成为东亚第一个民主国的第一个牺牲者”。 关于他的这段“感悟”评价，不少人看了都默默笑了。 因为，台既不是什么“东亚第一个民主国”，他的父亲也不是什么“第一个牺牲者”。准确地说，他的老爹爹是因为脚气病而死的，跟其他的扯不上半毛钱关系。 所以，胡适对父亲的评价，完全是个人情感的宣泄，和史实根本不符。 不过，姑且不谈他的老爹，胡适的确是一个人才。 受家庭环境影响，不满4岁胡适就进入了学堂读书，并表现出了惊人的学习能力。他通读国学经典，酷爱读小说，如《儒林外史》、《三国演义》、《红楼梦》等经典著作。 15岁时，还曾因为读了严复翻译的《天演论》,受文中“物竞天择，适者生存”的启发，将自己原来那个笔画奇多，既难写又难念的“嗣穈”名字改为了“胡适”。 从这里大概就能看出，胡适是个个性鲜明，追求自由的人。 当然，他不仅个性鲜明，思想上也比较自律。父亲过世后，胡适的童年成长环境对他并不友好。因为他的身边，充斥太多负面的东西。 比如身边的哥哥、姐夫以及叔伯等喜欢“嗑药”（ 鸦片），且好赌成性。 若没有母亲的管教，若没有自我的严于律己，他其实早也已经废掉了，根本成不了后来的“大业”。 在思想表达上，在文学创作上，比起鲁迅等人的现实主义批判，胡适多了几分雅致和浪漫。 比如他曾在《新青年》发表的一首诗中写道： “做梦尚且要经验做底子，何况作诗”，“醉过才知酒浓，爱过才知情重，——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。” 除了浪漫，他也挺“严谨”的，如 关于“人生如梦，还是如戏”这个困扰无数人的问题，胡适就一针见血地给出了独特的见解： “人生不是梦，也不是戏，是一件最为严重的事实！” 的确，谁说又不是呢？