罗布人

罗布泊是罗布人生活的地方。 罗布人是指被中国官方划归为维吾尔族的一支，生活在新疆罗布泊地区，操维吾尔语罗布方言、以打鱼为生的土著居民。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。他们在罗布泊打鱼狩猎，种庄稼，保持着原始的风俗习惯，其生活充满了神秘色彩。 罗布泊（Lop Nor），中国新疆维吾尔自治区东南部湖泊，由于形状宛如人耳，被誉为“地球之耳”，又被称作“死亡之海”，又名罗布淖（nào），《山海经》称之为“幼泽”，也有称泑泽、盐泽、蒲昌海、牢兰海、辅日海、临海、洛普池、罗布池等多种名称。 罗布泊地理环境 罗布泊在若羌县境东北部，罗布泊曾是中国的第二大内陆湖，海拔有780米。罗布泊曾有过许多名称，有的因它的特点而命名，如坳泽、盐泽、涸海等，也有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢兰海、孔雀海、洛普池等。元代以后，称罗布淖尔。 在20世纪中后期，因塔里木河流量减少，罗布泊周围沙漠化严重，迅速退化，直至20世纪70年代末完全干涸（在20世纪70年代以前为中国第二大咸水湖，自从罗布泊干涸后纳木错成为中国第二大咸水湖，第一大是青海湖）。 以上内容参考百度百科-罗布泊

亲亲您好！关系是罗布泊是中国的一个大型盐碱湖，而罗布人则是曾经生活在罗布泊周围地区的一支游牧民族。罗布人长期以来依靠罗布泊周边的草原、沙漠和湖泊进行游牧生活，是罗布泊周边地区的重要文化和历史遗产。然而随着环境的变化和人类活动的干扰，罗布泊的生态环境受到了破坏，罗布人也逐渐远离了这个地区，向城市迁徙。现在，罗布泊周边地区的居民和政府正在努力保护罗布泊的生态环境和文化遗产，以期让罗布人的历史和文化得以延续和传承。【摘要】
罗布泊和罗布人之间的关系是什么【提问】
亲亲您好！关系是罗布泊是中国的一个大型盐碱湖，而罗布人则是曾经生活在罗布泊周围地区的一支游牧民族。罗布人长期以来依靠罗布泊周边的草原、沙漠和湖泊进行游牧生活，是罗布泊周边地区的重要文化和历史遗产。然而随着环境的变化和人类活动的干扰，罗布泊的生态环境受到了破坏，罗布人也逐渐远离了这个地区，向城市迁徙。现在，罗布泊周边地区的居民和政府正在努力保护罗布泊的生态环境和文化遗产，以期让罗布人的历史和文化得以延续和传承。【回答】

10月19日，南疆之行第二天，安排的主要景点是罗布人村寨和博斯腾湖。

罗布人村寨，位于尉犁县城西南35公里处，距库尔勒市南85公里。早7：30，我们从库尔勒机场出发，一路向南，此时的天空还笼罩在黑暗中。约8：30，天空渐渐亮了起来，一轮泛着淡淡光晕，蛋黄色圆圆的太阳挂在苍茫的大地上。最让人惊喜的莫过于路两边的棉花了，白花花的一片，看上去几乎贴在地面，有的同伴竟误认为是白色的草，谁家的棉花这么矮呢？我们当地的棉花都和人一样高，但新疆的棉花就是这么矮，基本到人腿肚。据导游介绍，拾棉花是新疆学生的必修课。

近10点，我们换乘当地的转乘车到达罗布人村寨大门口。罗布人村寨正门形如一个戴着帽子的人的头部，两侧是鱼的图腾。大大的阿不旦三个字挂在中间。穿过大门就进入了景区。

据了解罗布人村寨属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寨区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林、草原和罗布人 。我们沿着中间的小路前行，眼前芦苇迎着太阳泛着银光，有几棵胡杨在阳光的照射下站成了一道剪影。我们忍不住兴奋，恨不得一棵小草也要拍下。路的一边出现了两三株粗大的枯干了的胡杨躯干，不知原来就在此处还是景区人为景点。

忽然，前方多了明晃晃的水域，水里的胡杨多了几分俏丽。有一棵鹤立鸡群，挺拔俊秀，满树金黄。引得游人连拍不断。塔里木河，木牌上的文字使我才知，眼前这条蜿蜒而过的河流就是大名鼎鼎的塔里木河，南疆的母亲河。我顺眼东往，塔里木河水静静流淌，温柔和缓，河水呈厚重的青黑色。河的一边是杂乱丛生的水草和胡杨，另一边却是连绵起伏的沙漠了，远看我还以为是土黄色河堤。塔里木河，她养育了多少新疆人民啊！我们今天来的罗布人村寨中的罗布人就生活在塔里木河畔的小海子边。

随着我们继续前行，沙漠越来越清晰了。远方沙丘上的游客看上去像一条直线似的剪影，驼队从盘旋的沙漠里蜿蜒而来。我逆着阳光向着驼队跑去，拍不了完美的夕阳下沙漠驼队，能拍下驼队就好。同行弟弟一再鼓励我去坐沙漠吉普去沙漠里面，说来到这里不去沙漠怎么行。我在他描述的吸引下，决定去。我对坐沙漠吉普一无所知，起初认为不就给我们坐景区车一样嘛，就是带我们到里面。一进入沙漠，我才知超出了我的想象，坐沙漠吉普等于坐过山车。我扎紧安全带，紧紧抓住前面扶手，吉普一个近乎直上怒吼着冲上沙顶，我还没有反应过来，又一个倒栽葱似地冲下去，恍惚间似乎五脏六腑都要跳了出来。我吓得不由自主喊了起来。又一个俯冲，又一波惊叫，师傅好像专门让你刺激，他才高兴似的，明明有一比较平坦的沙路，但偏偏一个倾斜45度冲向一边，接着猛一右拐，又冲上另一个沙峰，我那个小心脏啊，跟着一阵紧缩一阵跳跃，整个人像晕在了云端。

车终于停住。俗话说，无限风光在险峰，不经过旅途的折磨，哪能看上美景呢！站在沙丘上远望，塔克拉玛干大沙漠连绵起伏，一望无际！人在大自然面前是多么渺小，甚至连沧海一粟都算不上！在任何苍凉空旷的地方，我无端的都会生出一种敬畏，尊重生命，敬畏自然！感谢弟弟，在他的劝说下，感受乘坐沙漠吉普的无畏，领略大漠风光。

我赶快拿出我的红袍子，长长的红丝巾，不管拍成什么样，都要在远处的沙丘上站成迎风飘扬的样子。

我想在沙漠里撒欢，我想冲上一个个沙丘的顶端，但时间不允许；我想象着日出沙丘，日落大漠的模样，那会是一种什么样的的落莫？我想看风吹过沙丘的瞬间，我想………我众多的想像总归是想象。望着眼前盘旋的沙丘，大自然的风犹如一位世上最高超的雕刻师，随心所欲塑造着沙漠的形状，若波浪，若梯田，若蜂窝，若………

我终于没有拍出我满意的沙漠模样。

沙漠中竟然有一片深邃碧蓝的海子，我不知道她叫什么名字。她犹如一位娴静温柔的女子，静静地躺卧在大漠黄沙中，水却如天池般纯净深蓝！

该回去了，再见，塔克拉玛干！再见！

穿过了塔里木河，看到了塔克拉玛干，认为今天的看点应该结束了。但惊喜的是，在我回去买罗布人烤鱼的时候，幸运地遇见三位年过百岁的罗布老人，他们仍然很灵活地做着我不知道是什么的手工。百度知罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，"不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的"罗布人”。我是何其幸运，感谢上苍无意的这份遇见！

遇见塔里木，遇见塔克拉玛干，遇见罗布人，遇见那独具特色的烤鱼…………一天竟是如此的完美圆满！！

　　早就看到过有关罗布人村寨的照片：以金色的大沙漠为背景，在碧绿的塔里木河和胡杨林的衬托下，一个穿着黄色罗裙，头戴漂亮花帽的罗布美女站在塔里木河边，舞动着优美的身姿，随着热瓦普乐师的伴奏吟唱翩翩起舞。图片将人与自然和谐相容的意境描述的惟妙惟肖，看后令人神往。今年，终于经不住心灵的催促，借助假期的空闲，我有幸踏上了那片土地。深秋的南疆重镇库尔勒市风和日丽，湛蓝的天空下空气格外清新，导游脸上洋溢着灿烂的微笑，甜美的声音里透露出温暖，一路上她把罗布人村寨描述的如人间仙境、世外桃源。听着她滔滔不绝的讲述，大家的心情如同飞速转动的车轮一样急切起来，早就刻在脑中的罗布人村寨几个字就象频频招手的罗布姑娘，逼着人想尽快见到她的真面目。

　　罗布人村寨在巴州尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔，从库尔勒市出发，八十多公里的路程，不知不觉中已踏上了那块土地，深秋季节里的罗布人村寨，注满了穿着五颜六色的观光客，面对着连绵起伏、茫茫无边的沙漠，抖擞着发黄叶子的稀疏的胡杨树以及昭示着罗布人风俗文化的简陋建筑，大家将感受写在脸上，嬉笑中都将自己的倩影留在了样式各异、或大或小但功能都差不多的机器里，好像完成任务似的，不多时，大多数的红男绿女便开始显得百无聊赖，脸上荡漾着遗憾的表情。走那么远的路程，花这么多的时间，难道就是为了照几张相片吗？我不置可否，望着在金色大漠背景下抖动的胡杨，断流多时的塔里木河，一汪汪的小湖泊，我也失望起来，再怎么努力，也找不到了来时的那种心情，更体会不到导游所描述的那种沙漠、胡杨、湖泊、河流浑然一体的感觉。于是，我打开记忆的闸门，终于记起了《西域水道记》中的一句话：“罗布人不食五谷，不牧牲畜，惟以小舟捕鱼为食”，如果书中的记载是确凿的话，那么，我们就可以还原一下曾经罗布人的生活写照：在罗布泊水泽丰盈的时候，他们乘坐在用粗大的胡杨树凿成长槽状的独木舟里，在湛蓝无垠的湖面上，潇洒的扬起篙撑，用他们能看穿水下一切的猎鹰似的眼睛，高举篙撑插向湖面，一条大鱼便会在太阳光的照耀下滑出一条耀眼的弧线，这时，他们脸上便流露出满足的神情，对着大漠胡杨河流湖泊，再扯着嗓子大吼几声，然后满载着一天的收获驶向第二个黎明，这是一幅多么美妙的图画啊。然而，世事变迁，随着或是自然的、或是人为的因素的影响，曾经“胡商贩客，日款于塞下”的楼兰城终于承受不住拷打，湛蓝碧绿、浩淼无垠的罗布泊也流尽了最后一滴眼泪，罗布人曾经的伊甸园便再也没有了往日的柔情与风采，面对日益恶劣的生存环境，他们无能为力，好在他们有着顽强的生命力，依靠塔里木河这匹脱缰的野马在洪水期给他们带来的一汪汪小湖泊逐水而居，这被他们称为海子的小湖泊便成了他们最后的家园。

　　我忽然想起了恩格斯的一段话：我们不要过分陶醉于对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们，这真是真知灼见啊，已淹没的古丝绸之路，已沉埋荒漠的楼兰古城，还有眼前的这断流多时的塔里木河，都清楚的表明自然界已经向人类的生存和发展提出了挑战，在挑战面前，被罗布人称为海子的小湖泊能是他们最后的家园吗？