小五台山

　 　小五台山主要营地 　　一、北台： 　　白房子营地，此营地离赤崖堡村约一小时路程，是从赤崖堡上北台的必经之地，因以前有一间白铁皮的小房子(现在已毁)，所以叫“白房子”营地。这个营地常常被用作上北台的前进营地。驴友从城市乘车来到赤崖堡，常常已是半夜，下车后略做整理，就乘着夜色上山，在白房子营地扎营。以为第二天的登山节省时间。 　　北一营地、北二营地和北三营地，北台路途中的备用营地。北一营地在“死人坡”之上，第一次攀爬小五台，如果到北一营地感觉已经很崩溃，这时返回还来得及，从北一营地再往上走，相回头都难了。北二和北三营地比较小，做登山应急用。 　 　二、东台： 　　东台营地，东台比较平缓，可做营地，但不是很理想，有斜坡。 　　东沟营地，东沟营地是整个小五台山区最大最理想的营地，有水源，地势平缓，可扎下上千顶帐篷，按海拔，又分为2400营地，2200营地，1900营地等。 　　山涧口营地，又被称为“腐败”营地，是最轻松到达的营地，可以坐山崩子拖拉机直达营地，有水源。 　　三、中台： 　　三岔营地和中台营地，三岔营地面积不大，地势也并不太平整，没有水源。但非常重要，因为位于小五台五个主峰的中间，是小五连穿重装两天徒步的中间营地。如果三岔营地已被占满，可前往中台山顶，中台顶地势平坦，有建筑残迹，矮墙可以挡风，也是不错的营地，但是无水源。 　　百花鞍部营地，百花鞍部地势平缓，草地柔软，是很不错的营地，附近无水源，横切至羊毛鞍部的路上有一处泉眼。 　　羊毛鞍部营地，羊毛鞍部也是不错的营地，但是是个风口，有时风力能达到十级以上，附近有一处泉眼，是小五台连穿路上唯一的水源。 　　四、南台： 　　整个南台山势平缓，大片的高山甸，可做营地的地方很多，无水源。 　　五、西台： 　　西台顶，西台顶平整草厚，可做营地，有建筑残迹，无水源。 　　松林营地，松林营地是从西金河口村上西台的必经之地，距离西金河口村约一小时行程，其作用跟赤崖堡上北台的白房子营地是一样的，但无水源。 　　西沟营地，西金河沟的上游，由金河口公园去营地比较容易，有水源，水量充沛，清辙可直接饮用。西沟营地有路可通至中东山脊，但比较艰难也比较危险，容易迷路坠崖，那条路被驴友们称为“小五百慕大”，慎行。 　　以上仅供参考

五台山属于山西省忻州市五台县台怀镇。 五台山的五座顶如平台的山峰相簇拥，风光秀美，是有名的避暑胜地。此外，这里也是文殊菩萨的道场，寺院林立，位列中国佛教四大名山之首。这里是黄庙（藏传）、青庙（汉传）共存的道场，不仅能看到汉传的僧人，也能看到藏传的喇嘛。 五台山游玩攻略 来的当天可在镇中心游玩，顺便也熟悉五台山的环境。台怀镇比较精华的寺庙群集中在镇子的西北，可步行或者坐景区环保车游览。 早上先去五台山香火旺盛的五爷庙（万佛阁）上香，接着可依次去塔院寺看五台山的标志——大白塔、罗睺寺的石狮子、全山规模较大的青庙显通寺、历史悠久的黄教寺院菩萨顶。 第二天可乘环保车游玩周边较远的地方。早上沿着镇街一直向北，过清水河就来到黛螺顶脚下，可登上大智路的1080个台阶，朝拜5尊文殊菩萨像（小朝台），也可乘索道往返。 接着一路往南，在十方禅寺碧山寺内看缅甸玉佛和弥勒下生塑像，再去殊像寺参拜五台较高的彩塑文殊像，然后前往南山寺，看琳琅满目的石雕，远眺南、北、中三台的景色。 如果时间充裕，还可以去当年顺治皇帝出家的镇海寺，看长胡子的观音像和精美的清代彩绘故事壁画。

五台山就在山西省的忻州市。 汉唐以来，五台山一直是中国的佛教中心，此后历朝不衰，屡经修建，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。 现在五台山是国家级重点风景名胜旅游区之一。寺院经过不断修整，更加富丽堂皇，雄伟庄严，文化遗产极为丰富，举世称绝，其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。 综述 1982年，五台山以山西五台山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单，历年来获得了“国家重点风景名胜区”、“中华十大名山”之一、“国家地质公园”、“国家自然与文化双遗产”、“国家AAAAA级旅游景区”、“世界文化景观遗产”等荣誉。

五台山位于山西省东北部忻州地区的五台县境内。 距省会太原市二百多公里。这里寺院林立，黄庙（藏传）、青庙（汉传）共存，与四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山并称中国佛教四大名山。 在北纬38°50'～39°05'、东经113°29'～113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。 文化价值 五台山有众多的佛塔宝刹。建筑使用材料，有砖塔、石塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、银塔、玉塔、水晶塔等等；建筑形制有车堵波式塔、密檐式塔、楼阁式塔、亭阁式塔、金刚宝座式塔、组合式塔；性质有佛塔与墓塔之分。佛塔中为舍利塔、灵迹塔及一般的供奉塔。 墓塔中可分为高僧墓塔与一般性纪念塔；时代上最早的是北魏石塔，以后各个时期均有，最迟的是近年来为五台山圆寂高僧建的舍利塔；规模上大者高56.4米，刺破苍穹，欲与天公试比高。小者仅0.05米，精巧玲珑。 在全国现存佛塔中，圆果寺的元建阿育王塔，塔院寺的释迦文佛舍利宝塔，显通寺的组合式铜塔以及《华严经》字塔，均属珍品。五台山的塔，沿革之久，数量之多，用材之广，形制之全，性质之繁，都是全国同类地区罕见。

小五台位于河北省张家口蔚县涿鹿南部山区。 小五台山，河北省蔚县与涿鹿县交界处小五台山是太行山的主峰，也是主脉之上的最高峰。小五台山有5处制高点，分别为东台、西台、南台、北台和中台，五处台顶的海拔高度均超过2500米，其中以海拔2882米的东台最为著名。 小五台山气温低、温差大，降水集中于夏季，无霜期短，冻结时间长，阴坡积雪可终年不化。小五台山土壤垂直变化较明显：海拔1400米以下为栗钙土；1400-1700米为褐土，局部有黄土分布；1700-2100米为山地棕壤；2100米以上为亚高山草甸土。 小五台的神话故事 春秋战国时期，赵国境内有座神仙峰，整年云雾缭绕，到处悬崖绝壁。赵王统治盛期，神仙峰一带年年风调雨顺，五谷丰登。神仙峰下有一潺潺小溪，当地人们全靠它浇庄稼、喂畜禽。 有一天，忽然从神仙峰上飞来一个巨大的怪物，巨齿獠牙，头长双角，逢人便吃，人们吓得纷纷关门闭户。怪物来到溪流边，几口将溪水吸干，驾云而去。从此，神仙峰一带禾苗干枯，五谷不收。人们为了活命，只得流落他乡。 以上内容参考百度百科-小五台山